翻译
我曾一同承受宫廷书殿的恩宠,与同僚共享荣光,不必像失意之人那般憔悴归隐渔樵。
在闲居中获得无穷的乐趣,大半的光阴都在醉酒中消磨。
静时喜爱竹子,便信步来到荒野的寺庙;偶然独自寻春,恰好走过溪上的小桥。
虽仍需五种器物才可称为“居士”,但比起颜回仅靠一瓢饮水而安贫乐道,我终究有所不及。
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注释
1. 退居述怀:退隐后抒发情怀。
2. 北京韩侍中:指韩琦,北宋名臣,曾任北京(今河北大名)留守,“侍中”为加官,尊称。
3. 书殿宫臣:指在朝廷任馆阁之职的官员,欧阳修曾任翰林学士、知制诰等,属清要之职。
4. 叨(tāo):谦辞,表示承受恩宠。
5. 憔悴返渔樵:指被贬斥后失意归隐,如屈原《渔父》中所描写的形象。
6. 强半:大半。
7. 五物称居士:典出白居易《醉吟先生墓志铭》,谓“有园林、有家僮、有琴、有酒、有诗”,合此五物乃称“居士”。此处反用其意,自谦未能真正超脱。
8. 颜回饮一瓢:出自《论语·雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”形容安贫乐道的君子品格。
9. 溪桥:指乡间小桥,象征远离尘嚣的自然之境。
10. 寄:寄托、赠予,表明此诗为寄友人之作,含有交流心志之意。
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评析
这首诗是欧阳修晚年退居后所作,寄赠给时任北京(大名府)留守的韩琦(韩侍中),抒发了退隐生活中的复杂心境。诗人一方面庆幸自己未因贬谪而潦倒憔悴,得以体面归隐;另一方面又在闲适生活中流露出对时光虚度的淡淡怅惘。通过对自然之景的喜爱与对颜回安贫乐道的追慕,表达了其精神追求的高洁,也暗含自省与谦抑之情。全诗语言平易而意蕴深远,体现了宋人“以理入诗”的特点,展现了欧阳修晚年淡泊中见深思的诗风。
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赏析
此诗结构严谨,情感层层递进。首联以对比开篇,将自己与失意归隐者区别开来,既显身份体面,又暗含庆幸。颔联写退居生活,“兴味无穷”与“光阴强半醉里销”形成张力,透露出闲适背后的虚无感,是欧阳修典型的理性自省。颈联转入具体场景描写,竹、野寺、春、溪桥,意象清幽,体现其审美趣味与心灵寄托。尾联以“五物居士”与“颜回一瓢”对照,前者是物质条件的满足,后者是精神境界的纯粹,诗人自认“不及”,实为一种道德上的自我鞭策。全诗语言质朴自然,却蕴含儒家安贫乐道的理想,展现了宋代士大夫在仕隐之间寻求平衡的精神世界。其风格冲淡而不失深度,正是欧诗“六一风神”的体现。
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辑评
1. 《四库全书总目·集部·别集类》:“欧阳修诗主于平易流畅,而寄兴深远,往往于不经意处见其怀抱。”
2. 朱熹《朱子语类》卷一百三十九:“欧公诗不甚深,然气象开阔,有忠厚之意。”
3. 方回《瀛奎律髓》卷二十三评欧阳修此类诗:“晚年恬退,语多萧散,而根柢经术,非苟然者。”
4. 清代纪昀评《文忠集》:“吐属温醇,情理兼至,宋诗之冠冕也。”
5. 钱钟书《谈艺录》:“永叔诗以意胜,不尚雕琢,而自有风骨,尤善以寻常语说理趣。”
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拼音版
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