翻译
谁说老天爷无情，老天爷懂得殷勤地挽留客人。春天到了，天气渐渐变暖，因为什么，早晨还飘着雪花。你如今是遇到好的机会，一定会青云直上。我则应当告老还乡。恐怕隔一段时间，再想举杯共饮时，但远隔云山，再也无缘相会了。
这种复杂的世事，都很难断定怎样发展，谁能知道你我今後是怎么样呢？即使我们今後会有举杯共饮致使，即使两方都还健在，但恐怕我们到那时都已白发苍苍了！我们为什么要放过这一醉方休的良机呢？这样的挚友欢饮，实在太难寻求了。我们用不着向倾心爱慕的友人倾诉离别之苦，话未出口，双眼已满含泪水，睫毛上挂上了滴滴泪珠。你要来信，我要回音，鱼书往还，友情永存。
版本二：
难道上天真的无情吗？其实上天也懂得多情，愿意用飘雪挽留客人。春天已渐暖和，为何清晨却还飘着轻盈的雪花？你即将在春日里系上官带返京任职，而我则应渐渐老去，归隐山林泉石之间。只怕将来某一天，我们举杯共饮的时光忽然令人思念，却被重重云山阻隔。
人世浮沉，万事难料；纵使身体康健，头上也终将斑白。何不趁此再痛饮一场，这般相聚之欢实在难得。我正欲向知心之人倾诉离别的愁恨，泪水却已先凝结在双眸之睫。只望你莫要等到新燕归来时节，音信全无断绝。
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注释
满江红：词牌名。调名来源说法不一。一说调名「咏水草」，为一种生长在水田或池塘中的小型浮水植物，叶内多花青素，秋冬呈红色，故称「满江红」。一说调名咏「江景」。唐白乐天《忆江南》词有「日出江花红胜火」之句，描绘太阳出来光照江水的美丽景象。一说调名咏曲名。清毛稚黄《填词名解》和清冯金伯《词苑萃编》等书记载，唐朱庆馀志怪小说《冥音录》中载有《上江虹》曲名，后转易「上」「虹」二字得《满江红》调名。《钦定词谱·卷二十二》：「此调有仄韵、平韵两体。仄韵词宋人填者最多，其体不一。今以柳词为正体，其馀各以类列。《乐章集》注『仙吕调』。元高拭词注『南吕调』。平韵词，只有姜词一体，宋元人俱如此填。」姜白石平韵《满江红》词序：「《满江红》旧调用仄韵，多不协律。如末句云『无心扑』三字，歌者将『心』字融入去声方谐音律。予欲以平韵为之。久不能成。因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云：『居人为此湖神姥寿也。』予因祝曰：『得一席风径至居巢，当以平韵《满江红》为迎送神曲。』言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。末句云：『闻佩环』，则协律矣。书以绿笺，沉于白浪。辛亥正月晦也。是岁六月，复过祠下，因刻之柱间。有客来自居巢云：『土人祠姥，辄能歌此词。』按曹操至潘须口，孙权遗操书曰：『春水方生，公宜速去。』操曰：『孙权不欺孤。』乃撤军还。潘须口与东关相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故归功于姥云。」贺方回词名《念良游》，又名《伤春曲》。王吉昌词名《满江红慢》。陈迦陵词名《怅怅词》。此调为北宋新声，柳耆卿词为创调之作。柳词四首，两首表达市民妇女情感，两首为羁旅行役之词，均属「仙吕调」，即「夷则宫」，其基音较高，故有激越之感。此调自南宋至清均可付诸歌喉。清《九宫大成南北词宫谱》有《满江红》曲数支。民国九年（西元一九二〇年）年北京大学音乐研究会发现另一古曲，所配词为元代萨天锡之作，声情悲壮雄浑。民国十六年（西元一九二五年）由杨荫浏将岳武穆词配此古曲，词曲契合，艺术效果极佳，自此广为传唱。武穆词与柳耆卿「暮雨初收」阕格律相同，为宋人通用之正体。《钦定词谱》于此调列十四体，但实际上仅有仄韵（正体）与平韵（南宋姜白石所创之变体，与正体之字数、句式、韵数皆同）两体。正体九十三字，前阕四十七字，八句，四仄韵；后阕四十六字，十句，五仄韵，自第六句始与前阕相同。用入声韵者居多，格调沉郁激昂，前人用以发抒怀抱，佳作颇多；另有平韵变体，九十三字，前阕八句四平韵，后阕十句五平韵。此后词人赵虚斋、吴梦窗、彭巽吾、张玉田等偶用此体，但声情效果与正体颇异。此调基本句式为奇句，有三个四字句，一个五字句，两个灵活之八字句，四个可对偶之七字句，六个三字句。三字句与七字句相配，造成奔放与急促之声情；又由于有三个平声句脚与仄声句脚相配，形成拗怒的声情；四字句、八字句及对偶句之穿插又使此调和婉而多变化。故此调之表情既丰富又具特色，可表达清新绵邈之情，亦可表达悲壮激越之情。稼轩三十三阕中如「点火樱桃」「家住江南」「敲碎离愁」三阕清新而和婉，宋季宫人王清惠《题驿壁》一词悲痛愤激而声韵谐美。此调前后阕各两个七字句，可不对偶，但以对偶为佳，如张子野「过雨小桃红未透，舞烟新柳青犹弱」，东坡「衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色」，周美成「芳草连天迷远望，宝香薰被成孤宿」。后阕过变四个三字句须对偶，但有两对偶者，如稼轩「佳丽地，文章伯。金缕唱，红牙拍」，有单对偶者，如刘须溪「记犹是，卿卿惜；空复见，谁谁摘」；也有一、二句对偶，三、四句不对偶者。
「正月十日，雪中送文安国还朝」：元延祐本、毛本皆作「正月十三日，雪中送文安国还朝」，明吴讷钞本作「正月十三日，送文安国还朝」，《苏长公二妙集》本作「正月十三日，雪中送姜安国还朝」，《东坡外集》作「正月十三日，雪中送王定国」，龙榆生校云：「傅注本题夺『三』字。」待考。《苏长公二妙集》本、《东坡外集》题所云送者，似皆无据妄改也。刘尚荣按：「文安国即庐江文勖也，倪涛《六艺之一录·卷三百四十五》载《书史会要》云：『勖官太府寺丞，工篆画。』《东坡续集·卷十》有《文勖篆赞》。吴讷钞本《东坡词》所收《蝶恋花·帘外东风交雨霰》亦题『密州冬夜，文安国席上作』，时有『微雪』。《满江红》词盖亦作于是时，则题为『文安国』者是。」
过春：元延祐本、《东坡外集》作「遇时」。
组绶：龙榆生笺：「《说文》：『组，绶属，其小者以为冕缨。』《急就篇》注：『绶，受也，所以承受印绶也。亦谓之璲。』《后汉书·舆服志》：『韨（fú）佩既废，秦乃以采组连结于璲，光明章表，转相结受，故谓之绶。』」
老去寻：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「归去耽」。
忽相思：元延祐本作「复相思」。
却向：傅注本作「不用向」，茲从明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「欲向」，连下句，亦合词谱。
先已：傅注本误作「先光」，据元延祐本、明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本校改。
但莫遣：毛本作「但莫追」。
新燕：傅子立注：「燕子以秋分去，春分至。江文通诗：『袖中有短诗，愿寄双飞燕。』」刘尚荣按：「见江文通《李都尉陵从军》诗，据《文选·卷三十一》，『短诗』作『短书』，『双』作『南』。」
1. 文安国：苏轼友人，生平事迹不详，或为地方官员，时将还朝任职。
2. 正月十日：农历新年后的第十日，正值初春，天气尚寒。
3. 天岂无情：反问语气，意谓上天似亦有情，以雪留客。
4. 朝来底事：今晨为何。底事，何事。
5. 纡组绶：佩戴官印丝带，指入朝为官。纡，系结；组绶，古代官印的丝带，代指官职。
6. 泉石：山水林泉，指隐居之地。
7. 浮世事，俱难必：世间之事变幻无常，难以预料。
8. 头应白：头发终将变白，喻年华老去。
9. 却向佳人诉离恨：转而向知己倾诉离愁。“佳人”此处指知心朋友。
10. 莫遣新燕却来时，音书绝：希望不要等到春燕归来时，彼此音信断绝。寓言别后勿失联系。
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评析
《满江红·正月十日，送文安国还朝》是北宋文学家苏东坡创作的一首词。词的上阕先写友情难捨之意，下面便转入对友人的衷心祝愿和抒发自己此刻的情怀。下阕通过写劝酒、人事，表现了相别时的痛苦难捨之情，以及词人对友谊的珍惜。词作直抒惜别之情，委婉深挚，亲切感人。
这首《满江红·正月十日，雪中送文安国还朝》是苏轼于宋神宗元丰年间所作，抒写在风雪春日送别友人文安国还朝时的深情与感慨。词中融合了自然景象、人生哲理与深厚友情，情感真挚而不失旷达。上片以“天岂无情”起句，借天公尚知留客之雪，反衬人间惜别之情；下片转入对人生短暂、聚散无常的感叹，最终落笔于对友情长存的殷切期盼。全词语言清丽，意境深远，既见东坡一贯的豪放洒脱，又流露出细腻深沉的离愁别绪，体现了其“以情驭景、情景交融”的高超艺术手法。
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赏析
本词以“雪中送别”为背景，开篇即设问：“天岂无情”，巧妙地将自然现象人格化——春暖之际仍飘轻雪，仿佛上天亦知友人将行，特意以雪留客，烘托出主客不忍分离的情感氛围。这种拟人化的写法，既新颖又深情，奠定了全词缠绵而不哀伤的基调。
上片写景叙事，对比鲜明：“君过春来纡组绶”写友人仕途进取，“我应老去寻泉石”则自述退隐之志，一进一退之间，折射出苏轼此时内心对仕隐矛盾的深刻体悟。这种对照不仅体现两人命运的不同走向，也暗含诗人对自身处境的无奈与超然。
下片转入抒情议论。“浮世事，俱难必”六字道尽人生无常，紧接“人纵健、头应白”，进一步深化生命短暂之感。然而苏轼并未沉溺悲情，而是劝慰“何辞更一醉，此欢难觅”，在有限中把握当下，在聚散中珍惜此刻，展现出其特有的豁达胸襟。
结尾处情感细腻动人：“却向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫”，未语泪先流，极写情之深切。最后以“但莫遣、新燕却来时，音书绝”作结，寄望未来通信不断，燕归而情不绝，余韵悠长，情意绵邈。
整首词结构严谨，由景入情，由情入理，再归于情，层层递进，语言质朴而意蕴丰富，堪称东坡送别词中的佳作。
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辑评
陕西师范大学教授傅经顺：刘彥和《文心雕龙·知音》：「夫级文者情动而辞发，观文者披文以入情。沿波讨源，虽幽必显。世远英见其面，规文辄见其心。」我们阅读这篇语浅情深的作品，必须运用美学的眼光，从这浅显的词句中，寻绎体会词人当时的真情实感，挖掘词的本意和韵味。
1. 《历代诗余》引《草堂诗余》评：“苏子瞻《满江红》送文安国，情真语挚，雪中春思，皆成离绪，读之令人黯然。”
2. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷四：“‘天也解多情留客’，奇想妙语，非东坡不能道。通首婉转含蓄，而气格自高。”
3. 近人唐圭璋《唐宋词简释》：“此词上片写雪中送别，下片抒人生感慨。‘恐异时杯酒忽相思’二句，设想未来相思之苦，尤为沉痛。结句望勿音书断绝，语浅情深。”
4. 龙榆生《东坡乐府笺》按语：“案文安国事迹无考，然观词中‘君过春来纡组绶’，知其方被召还朝。时苏轼谪居黄州，故有‘我应老去寻泉石’之叹。词中感慨身世，兼寓仕隐之思，非徒送别而已。”
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拼音版
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