休逸臺

1. 休逸臺：诗题中的台名，或为虚构或实有之地，象征休憩安逸之所。“休逸”意为闲适安乐，“臺”为高台建筑，常用于登临赏景、宴集赋诗。

2. 欧阳修：北宋著名文学家、史学家，字永叔，号醉翁、六一居士，唐宋八大家之一，主张平易自然的文风。

3. 清谈：原指魏晋士人谈论玄理，此处引申为高雅而无功利目的的交谈。

4. 清樽：洁净的酒杯，代指清淡之酒，与奢华酒宴相对。

5. 崇高富贵身：指地位尊贵、生活奢华的权贵之人。

6. 山川资胜赏：凭借山川之美以供游览观赏。“资”为凭借、依靠之意；“胜赏”指优美的景色值得欣赏。

7. 风月：清风明月，泛指自然美景，也暗含高洁情怀。

8. 醉嘉宾：使宾客陶醉于美景与情谊之中，“醉”非仅指饮酒，更是心灵沉醉之意。

9. 宋 ● 诗：标明作者所属朝代及文体类别。

10. 此诗不见于《欧阳修全集》通行本，疑为后人托名之作或误归其名下者，内容风格虽近欧公闲适一路，但文献依据不足。

以上为【休逸臺】的注释。

此诗表现了诗人欧阳修崇尚自然、淡泊名利的生活态度。他不羡慕权贵的崇高地位与物质富贵，反而珍视清谈、山水与风月带来的精神愉悦。诗歌语言简练，意境清幽，体现了宋代士大夫追求内心宁静与审美情趣的理想生活状态，也反映出欧阳修一贯倡导的“从容闲适”“与民同乐”的人生哲学。

以上为【休逸臺】的评析。

本诗以对比开篇，将“清谈对清樽”的素朴生活与“崇高富贵身”的显赫地位相对照，凸显诗人对精神自由与人格独立的追求。首句“清”字连用，营造出澄澈高远的意境，奠定全诗淡雅基调。次句“不似”二字斩截有力，表明价值取舍。后两句转写自然之乐与待客之诚，由己及人，展现一种开放而愉悦的文人生活图景。“已有”“更将”二词递进衔接，层层推进，既见满足感，又显慷慨情。全诗虽短，却结构完整，情景交融，体现出宋诗重理趣、尚雅致的特点。然需指出，此诗未见载于权威版本《欧阳修全集》，其归属尚存疑问，可能为后人拟作。

以上为【休逸臺】的赏析。

1. 目前主流文献如《全宋诗》《欧阳修全集》《四库全书》等均未收录此诗。

2. 查《欧阳修诗文集》各种校注本（如李逸安点校本），亦无“休逸臺”一诗记录。

3. 该诗在网络平台或民间选本中偶有出现，但无原始出处与版本依据。

4. 因缺乏可靠文献支持，学界普遍不将其列为欧阳修可信作品。

5. 故此诗暂无法提供历代名家之真实评语或辑录评论。

以上为【休逸臺】的辑评。