次韵曾子开从驾二首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序唱和作诗。曾子开：即曾肇，字子开，北宋官员、学者，曾布之弟。

2. 槐街：植有槐树的街道，常指京城主要街道，唐代以来有“槐市”之称，亦为士人聚集之地。

3. 绿暗：绿叶茂密，遮蔽光线，显得幽深。

4. 瑞雾香风：象征祥瑞的云雾与香气，常用于形容帝王出行时的气象。

5. 后尘：车马行过扬起的尘土，此处指帝王车驾之后的景象，亦含追随之意。

6. 清庙：庄严洁净的宗庙，此处指祭祀祖先的场所。

7. 济济：形容仪容整齐、人数众多的样子，出自《诗经·小雅·楚茨》：“济济跄跄，絜尔牛羊。”

8. 丰年喜复接陈陈：化用“陈陈相因”，本义为仓储粮谷层层堆积，此处反其意而用之，表达连年丰收、仓廪充实之喜。

9. 雍容：仪态从容大方。天庖：天子之厨房，代指御膳。

10. 尧颡类高辛：尧，传说中的圣君；颡，额头；高辛，即帝喾，传说其“日角龙颜，珠衡玉英”，额骨隆起如日。此句称颂皇帝相貌类于古圣王，有天命之姿。

以上为【次韵曾子开从驾二首】的注释。

这首诗是苏轼次韵曾子开随驾出行之作，描绘了皇帝出巡、举行祭祀、赏赐群臣的盛大场面，表达了诗人对太平盛世的赞美和对君主贤明的颂扬。全诗格调庄重典雅，用典精当，语言工稳，体现出典型的宫廷应制诗风格。尽管内容上以颂圣为主，但苏轼仍巧妙融入个人感受，如“俯伏初尝贡茗新”一句，既写实又含细腻情感，使诗作不流于空泛。整体上展现了北宋士大夫参与国家大典时的政治认同与文化情怀。

以上为【次韵曾子开从驾二首】的评析。

本诗结构严谨，四联皆紧扣“从驾”主题展开。首联写景，以“槐街绿暗”“瑞雾香风”渲染出行环境之清幽祥和，赋予自然景象以政治象征意义。颔联转入礼制场景，“清庙观济济”展现朝廷礼仪之盛，“丰年接陈陈”则带出民生安乐之象，由礼及政，层次分明。颈联写亲身参与的感受，“餍天庖赐”“尝贡茗新”细节生动，既有尊荣感又不失生活气息。尾联收束于归途所闻，“闻好语”暗示政通人和，“尧颡类高辛”以相貌比附圣君，虽属颂圣套语，但在当时语境中体现了士人对理想君主的期待。全诗用典自然，对仗工整，音韵和谐，体现了苏轼在应制诗中驾驭典雅风格的能力。

以上为【次韵曾子开从驾二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》评：“此诗气象雍容，辞旨温厚，虽应制之作，而不失诗人之体。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引查慎行语：“‘清庙幸同观济济’二语，得颂而不谀，有大臣之度。”

3. 清·冯应榴《苏文忠公诗合注》按：“此诗作于元祐年间，时轼在朝，预修国史，从驾郊祀，故有是作。语多颂圣，然气格浑成，非苟应故事者。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“苏集中应制诗不多见，此首典重有体，不愧大家。”

以上为【次韵曾子开从驾二首】的辑评。