答阎求仁谢参寥彦温访于坟所

1. 老濞城西：指汉初吴王刘濞旧城之西。刘濞曾据广陵（今扬州）叛乱，后被诛，此处借指荒废之地，暗喻世事沧桑。

2. 木半摧：树木半数枯败，象征人事凋零，亦暗示守墓环境之萧瑟。

3. 昆仑冈：非实指西域昆仑山，此处应为墓地附近山冈之名，或为诗人假托，取其“通天”“仙域”之意，喻通往彼岸之路。

4. 新开：新开辟的道路，既写实景，也隐喻精神上的新路径，或为参禅悟道之始。

5. 故人此地衔忧去：指友人曾在此地为诗人遭遇而心怀忧虑离去，或指亲人亡故时的离别。

6. 禅客他时问疾回：禅客指参寥等僧人友人，将来探病后返回。“问疾”典出《维摩诘经》，表佛家慈悲关怀。

7. 树风增永感：风吹树动，引发诗人对生命短暂的深切感慨。“永感”即长久之哀思。

8. 水鸟证西来：水边飞鸟象征清净自在，暗合佛教“西方极乐世界”之“西来”意象，亦可解为禅机顿悟之兆。

9. 寒食：节令名，在清明前一两日，禁火冷食，古人常于此日祭扫坟墓，点明诗人守墓背景。

10. 动玉哀：形容清谈之声高洁动人，激起诗人如玉般晶莹而凄清的哀思。“玉哀”喻哀情之纯净高贵。

以上为【答阎求仁谢参寥彦温访于坟所】的注释。

此诗为秦观在守墓期间所作，答谢阎求仁、参寥、彦温等友人来访。全诗融汇哀思、友情与禅理，情感沉郁而意境深远。诗人借自然景物之变迁，抒发人生无常之叹，又以禅宗思想调和悲情，体现其晚年心境的复杂与超脱。语言凝练含蓄，对仗工整，典故自然，是秦观后期诗风趋于内敛深沉的代表作之一。

以上为【答阎求仁谢参寥彦温访于坟所】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“老濞城西”与“昆仑冈下”对举，一衰败一新生，形成强烈对比，既写地理环境，又寓含人生兴废之思。颔联转入人事，回忆故人忧去，展望禅客归来，于孤寂中见温情。颈联由外景入内心，“树风”引哀，“水鸟”证道，将自然现象升华为哲理体验，展现诗人以禅释悲的心理调适过程。尾联落实到具体行动——寒食将至，拟策羸马赴会，愿闻清谈，既表达对友情的珍视，也透露出在哀痛中寻求精神慰藉的渴望。全诗融合儒家孝思、佛家空观与士人清谈传统，语言冲淡而意蕴绵长，体现了秦观晚期诗歌由婉约向沉郁转变的风格特征。

以上为【答阎求仁谢参寥彦温访于坟所】的赏析。

1. 《宋诗钞·淮海集》：“此诗语带烟霞，心存泉石，盖观谪后守墓之作，哀而不伤，有得于禅理者。”

2. 《历代诗话》引清代纪昀评：“起结俱切题，中四语皆情景交融，‘闻为’‘却因’二句尤见转折之妙，非寻常吊唁语可比。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》：“诗中‘树风’‘水鸟’看似闲笔，实为点化禅机之眼，将个人哀思提升至生命哲思层面，显出秦观晚年思想深度。”

4. 《秦观诗集校注》：“此诗作于元祐年间守父墓时，参寥、阎求仁皆尝访之。‘寒食驱羸马’句可见其体弱而重情，令人动容。”

以上为【答阎求仁谢参寥彦温访于坟所】的辑评。