马诗二十三首（其二十）

鱼肠：古宝剑名。汉·袁康《越绝书·外传记宝剑》：「欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二。一曰『湛卢』，二曰『纯钧』，三曰『胜邪』，四曰『鱼肠』，五曰『巨闕』。」

1. 重围：指层层包围，此处或喻处境艰险，亦可象征选拔人才的严苛环境。

2. 燕尾：形容分叉如燕子尾巴，比喻阵势或包围形态的展开。

3. 宝剑似鱼肠：鱼肠为古代名剑，以其刃身曲折如鱼肠得名，相传为专诸刺王僚所用之剑，喻兵器精良、锋芒毕露。

4. 欲求千里脚：意为寻求能日行千里的骏马，比喻寻求杰出人才。

5. 采眼中光：指观察马的眼神光彩，古人相马重视眼神，认为有神采者方为良驹，引申为识别人才的精神气质。

以上为【马诗二十三首（其二十） 】的注释。

这首诗是《马诗二十三首》中的第二十首，借咏马以抒怀，表现了诗人对人才识别与自我价值实现的深刻思考。李贺以“重围”“宝剑”起兴，营造出一种紧张而锐利的氛围，继而转入对千里马的追寻，强调“眼中光”这一精神气质的重要性。全诗语言简练，意象奇崛，体现了李贺诗歌特有的冷峻与深邃。其核心在于揭示真正的人才不仅需要外在条件，更需内在神采与志向，表达了诗人渴望被识、不甘埋没的情怀。

以上为【马诗二十三首（其二十） 】的评析。

此诗虽短，却意蕴深远。前两句以“重围”与“宝剑”对举，既显形势之严峻，又见利器之锋锐，营造出一种剑拔弩张的氛围，暗示人才成长或脱颖而出所需面对的挑战。后两句转写识马之道——不重外形而重“眼中光”，即精神风貌与内在气质，这是李贺对人才标准的独特见解。他并不满足于表面的选拔机制，而是强调慧眼识才，注重个体的神采与潜力。这种思想与其自身怀才不遇的经历密切相关。全诗托物言志，借马寄慨，语言凝练而意象奇峭，充分展现了李贺“鬼才”之风。

以上为【马诗二十三首（其二十） 】的赏析。

《李长吉集》：黎简：马诗二十三首各有寓意，随在读者会心，毋庸强解。唯章法似无伦次，然长吉于此不甚理会。

《昌谷集注》：《马诗》二十三首，首首寓意，然未始不是一气盘旋，分合观之，无往不可。

《批注李长吉诗集》：此二十三首，乃聚精会神，伐毛洗髓而出之，造意撰辞，犹有老杜诸作之未至者。率处皆是炼处，有一字手滑耶？五绝一体，实做尤难。四唐唯一老杜，此亦摭实似之；而沉着中飘萧，亦似之。

《李长吉歌诗汇解》：《马诗》二十三首，俱是借题抒意，或美或讥、或悲或惜，大抵于所闻见之中各有所比，言马也而意初不在马矣。又每首之中皆有不经人道语。人皆以贺诗为怪，独朱子以贺诗为巧。读此数章，知朱子论诗真有卓见。

《唐人绝句精华》：李贺此二十三首皆借马以抒感……可为咏物诗之规范，所谓「不即不离」，「不粘不脱」，于此诸诗见之矣。

1. 《唐诗品汇》未录此篇，然《全唐诗》载入李贺《马诗二十三首》，可见其为李贺组诗中之一环。

2. 清代王琦《李长吉歌诗汇解》评《马诗》整体云：“皆借题抒愤，非专咏马也。”此诗亦当如是观，乃借相马之术，抒怀才不遇之感。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》评李贺《马诗》数首，谓其“以骏骨自况”，此诗“眼中光”三字尤见精神，盖才士之英气，正在眉宇之间。

4. 今人周振甫《李贺诗歌选注》指出：“‘采眼中光’用相马典，谓识才当察其神，非徒观形貌。”

5. 《汉语大词典》“鱼肠”条引此诗为例，证其作为典故使用之广泛。

以上为【马诗二十三首（其二十） 】的辑评。