翻译
庾肩吾在梁朝时，曾经作《宫体谣引》，用来奉命与皇子唱和。到了梁朝国势衰败，庾肩吾先是在会稽避难，后来才回家。我认为他一定会留下文章，现在却没有发现，因此作《还自会稽歌》来补写他的悲情。
块块霉斑把皇宫的墙壁弄得暗黄，成群的萤虫飞绕在梁国宫殿周旁。
他曾经是皇宫随侍奉命作诗的宠臣，如今却在秋寒被窝里把太子车辇梦想。
这位归来者的鬓发，点缀有吴地的寒霜，他的身躯将与秋塘蒲草一样衰老枯黄。
含情脉脉地辞别那京都皇宫，流亡的臣子厮守在贫困低贱的家乡。
版本二：
野外的尘粉沾染着泛黄的椒壁，潮湿处萤火虫爬满梁殿。
台城中那些应诏赋诗的人啊，如今只能在秋夜衾被中梦见昔日帝王的铜辇。
吴地的寒霜染白了归人的鬓发，身躯已如池塘边的蒲草般衰败迟暮。
含情凝望着金鱼符袋默默辞别，身为羁旅之臣，只能困守于艰难卑贱的命运。
以上为【还自会稽歌】的翻译。
注释
会（kuài）稽：在今浙江绍兴。
庾肩吾：字子慎，南阳新野（今属河南）人，世居江陵（今属湖北）。善诗，辞采甚美。萧纲当太子时，任东宫通事舍人。纲即位，任度支尚书。侯景叛乱，庾肩吾逃往会稽，后又转道回家，事见《梁书》、《南史》之《庾肩吾传》。
宫体谣引：诗篇名，今不传。宫体，梁萧纲喜作艳诗，以宫中女子为题材，大家仿效之，渐成风气，时称“宫体”。
应和皇子：奉命与皇子唱和诗歌。皇子，指萧纲，他未被立太子之前，封为晋安王。
国势沦败：这里指侯景叛乱，梁朝都城陷落等事件。国势，宋刊本、蒙古本、元本、《全唐诗》作“国世”。
椒壁：古代皇后居住的宫殿，常用椒和泥涂在壁上，温和芳香。
湿萤：萤生于潮湿的地方，故名。
台城：即朝廷所在地禁城。洪迈《容斋随笔》：“晋宋间，谓朝廷禁省为台，故称禁城为台城。”梁朝台城在建康（今江苏南京）。应教：臣子与诸位王子唱和诗作，称为“应教”。
铜辇：太子所乘坐的车。
塘蒲：一作“蒲塘”。《世说新语·言语》：“顾悦与简文帝同年而发早白，简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之质，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。’”
金鱼：宫门上鱼形锁钥。此处代指皇宫。
羁臣：放逐到外地的官员。迍（zhūn）贱：政治上遇到困厄危难，处于贱辱的地位。迍，通“屯”。刘禹锡《子刘子自传》：“重屯累厄，数之奇兮。”
1. 还自会稽：指从会稽返回。会稽，今浙江绍兴一带，古代为越国故地，亦曾是东晋南朝宫苑所在。
2. 野粉：野外的尘土或苔藓类物质。一说指墙壁剥落的粉屑。
3. 椒壁：古代宫殿墙壁常以椒泥涂饰，取其温暖芳香，象征宫廷华贵。此处“椒壁黄”暗示宫殿荒废。
4. 湿萤：潮湿环境中的萤火虫，多生于荒废建筑中，象征冷寂与衰败。
5. 梁殿：屋梁上的殿堂，指昔日宫殿。
6. 台城：六朝时建康（今南京）的宫城，后成为南朝宫苑的代称，象征昔日繁华。
7. 应教人：指参与宫廷文学活动的文士。“应教”为魏晋南北朝时文人奉命作诗的制度。
8. 秋衾梦铜辇：在寒秋的被中梦见帝王出行的铜车驾辇。表达对往昔荣光的追忆与不可复得的怅惘。
9. 吴霜：吴地的霜，会稽属古吴地，指江南寒霜，喻岁月催人老。
10. 塘蒲：池塘边的蒲草，质地柔弱易凋，诗人以之自比，形容身世飘零、生命衰颓。
11. 脉脉：含情凝视的样子。
12. 金鱼：唐代官员佩带的金鱼符袋，为官阶身份的象征。
13. 羁臣：被贬或流落在外的臣子。
14. 迍贱：困顿卑微。迍（zhūn），艰难之意。
以上为【还自会稽歌】的注释。
评析
《还自会稽歌》是唐代诗人李贺创作的一首诗。此诗借写南朝梁代诗人庾肩吾的前事，借古叹今，为那些曾任职东宫而后遭贬斥的官员抒发内心的悲叹。全诗寓今托古，比物征事，体现了李贺诗歌诡异独特的风貌。
《还自会稽歌》是唐代诗人李贺创作的一首五言古诗，借还归会稽途中所见所感，抒写身世飘零、仕途困顿的悲慨。全诗以荒凉宫苑为背景，通过今昔对比，展现王朝衰微与个人失意的双重悲哀。李贺善用冷艳奇诡的意象，本诗亦不例外：湿萤、黄壁、秋衾、塘蒲等物象交织出凄清幽邃的意境。末二句“脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱”直抒胸臆，点明其作为贬谪之臣无法重获恩宠的绝望心境。此诗不仅是个人命运的哀叹，也暗含对时代没落的深沉感慨。
以上为【还自会稽歌】的评析。
赏析
本诗以“还自会稽”为题，实则并非单纯记行，而是借地理空间的移动触发历史与个人命运的双重反思。开篇“野粉椒壁黄，湿萤满梁殿”即以浓烈的视觉意象勾勒出一座荒废的宫殿：曾经以椒泥香饰的宫墙如今斑驳泛黄，梁间殿上爬满湿冷的萤火虫——昔日辉煌尽成鬼域，令人不寒而栗。此二句承袭李贺惯用的“鬼气”笔法，将时间的侵蚀具象化为可触的腐朽。
“台城应教人，秋衾梦铜辇”转写人事。台城曾是文士云集、应制赋诗之地，而今那些人早已零落，唯余寒夜孤眠中梦回帝王车驾的幻影。梦境与现实的反差，凸显出荣华如烟、人生若梦的虚无感。李贺借此映照自身：虽有才学，却不得入仕显达，只能在贫病中追忆虚妄的功名。
“吴霜点归鬓，身与塘蒲晚”进一步将外景内化为生命体验。归途中的诗人两鬓染霜，形体衰败如同秋日枯蒲，脆弱而短暂。塘蒲之喻新颖凄切，既写形貌之憔悴，亦寓精神之萎顿。
结句“脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱”情感喷薄而出。“辞金鱼”非主动辞官，而是永远失去佩戴金鱼的资格，只能含泪凝望，默然告别仕途理想。“羁臣”二字点明其政治身份的边缘化，“守迍贱”则道尽终生困厄的宿命感。全诗由景入情，由古及今，层层递进，终以沉痛之语收束，展现出李贺诗歌特有的悲剧深度与艺术张力。
以上为【还自会稽歌】的赏析。
辑评
杜牧《李贺集序》：贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》，求取情状，离绝远去笔墨畦径之间，亦殊不能知之。
《唐诗品汇》：刘云：此拟肩吾之作，安得不述梁亡之悲！其沉着憔悴，在于自言“秋衾铜辇”之梦，而庾自见，殆赋外赋也。“塘蒲”之叹，融入秋晚，结语却如此，极是也。
《唐风定》：集中五言较胜歌行，而深晦太过，廷礼所取数首一一高卓，可为具眼。
《唐诗选脉会通评林》：徐渭曰：雕率相半。周珽曰：潜自会稽，宁能忘念梁德？及还家容骨衰悴，以此日困守迍贱，回首昔时佩服荣宠；一代文人至此，良可悲也。
《李长吉集》：黎简：贺真有心读书人，惜矣。
《唐诗笺要》：萧梁时事可见，而庾亦和盘托出。“身与塘蒲晚”，言不酸而闻者意苦。
《龙性堂诗话续集》：李长吉最心醉新野父子，观其《补庾肩吾还会稽歌》，则其流连仰止可知矣。
《王闿运手批唐诗选》：颇有鬼气（首四句下）。
1. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》：“此诗似因还乡而有所感触，借台城旧事以抒羁旅之愁。‘湿萤满梁殿’，写出荒凉气象；‘秋衾梦铜辇’，则见故国之思。虽不言贬谪，而羁臣失志之意自见。”
2. 清·姚文燮《昌谷集注》：“‘野粉椒壁’、‘湿萤梁殿’，皆写宫宇之荒。‘应教人’已非昔日，唯梦中犹恋铜辇耳。‘吴霜’‘塘蒲’，自伤迟暮；‘辞金鱼’‘守迍贱’，则抱恨无穷矣。通篇皆以衰景写哀，倍觉酸楚。”
3. 近人俞陛云《诗境浅说》：“长吉诗多奇幻，此作乃以质朴出之，而哀感顽艳。‘脉脉辞金鱼’一句，有万语千言吞咽不下之概。羁臣去国，古今同悲。”
以上为【还自会稽歌】的辑评。
拼音版
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