秦王饮酒

秦王：一说指唐德宗李适（kuò），他做太子时被封为雍王，雍州属秦地，故又称秦王，曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义，又以关内元帅之职出镇咸阳，防御吐蕃。一说指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。 “秦王”二句：写秦王威慑八方，他的剑光把天空都映照成碧色。 劫灰：劫是佛经中的历时性概念，指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期，其中第三期叫做坏劫，坏劫期间，有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时，古无遗迹，这样一来无古无今，所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后，天下略得安息”。 龙头：铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载：唐太极宫正殿前有铜龙，长二丈。又有铜樽，容积四十斛。大宴群臣时，将酒从龙腹装进，由龙口倒入樽中。酒星：一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星，主管宴饮。 金槽：镶金的琵琶弦码。枨枨：琵琶声。 雨脚：密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。 银云：月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉：云朵层层排列的样子。瑶殿：瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿，是夸张它的美丽豪华。 宫门掌事：看守宫门的官员。一更：一作“六更”。 花楼玉凤：指歌女。娇狞：形容歌声娇柔而有穿透力。狞字大约是当时的一种赞语，含有不同寻常之类的意思。 海绡：鲛绡纱。《述异记》云出于南海，是海中鲛人所织。红文：海绡上绣的红色花纹。香浅清：清香幽淡的气息。 黄娥跌舞：可能是一种舞蹈。千年觥：举杯祝寿千岁。 仙人烛树：雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛，形状似树。 清琴：即青琴，传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓：眼泪汪汪，泪眼盈盈。

以上为【秦王饮酒】的注释。

《秦王饮酒》是唐代诗人李贺的代表作之一。此诗前四句写秦王的英武，歌颂他平定了战乱，使天下太平；第五句以下描写他通宵达旦饮酒作乐的豪华场面。全诗几乎每一句都出人意料，无论是现实的描写还是虚拟的想像，无论比喻、夸张还是白描，无论意象选择还是遣词用语，都与一般诗人不同，颇能体现李贺诗歌想像奇谲诡异的特点。

以上为【秦王饮酒】的评析。

李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“秦王饮酒”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。 前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。 天下太平，秦王洋洋得意，不再励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位秦王饮酒作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。 “银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。

以上为【秦王饮酒】的赏析。

胡震亨：搭、建、长古之不能追李、杜，固也。但在少陵后仍咏见事讽刺，则诗为谤讪时政之具矣。此内氏讽谏，愈多愈不足珍也。所以张文昌只得就世俗俚浅事做题目，不敢及其他。仲初亦然。至长吉又总不及时事，仍咏古题，稍易本题字就新。如《咬歌行》改为《浩歌》，《公无渡河》改为《公无出门》之类。及将古人事创为新题，便觉焕然有异，如《秦王饮酒》、《金铜仙人辞汉歌》之类。递相救不得不然，英雄各自有见也。（《唐音癸签》） 黎简：想到日之声如玻璃，亦地老天荒，无人有此奇想。（《李长吉集》） 黄周星：日可敲乎？敲可有声乎（“羲和敲日”句下）？雨脚能吹笙乎（“洞庭雨脚”句下）？月可喝使倒行乎（“酒酣喝月”句下）？（徐）文长云：言天将明而报一更以劝酒也，最奇（“宫门掌事”句下）。篇中日月云雨，供其颠倒，驱遣簸弄，直是无可奈何。（《唐诗快》） 方扶南：饮酒。饮非独酌，细密（“龙头泻酒”句下）。醉后声笑体态，五句尽之（末五句下）。“黄鹅”，喻酒也；合下“觥”字为义，即杜诗“鹅儿黄似酒，酒色似鹅黄”也。（《李长吉诗集批注》） 范大士：醉极而泪，乐极生悲，两意俱妙。（《历代诗发》） 马位：《秦王饮酒》诗：“羲和敲日玻璃声。”不知有出不？抑自铸伟辞？（《秋窗随笔》）

以上为【秦王饮酒】的辑评。