出城寄权璩杨敬之

权璩：字大圭，唐代文学家权德舆之子。杨敬之：字茂孝，唐代文学家杨凌之子。

云昏：犹云灰暗貌。唐高适《蓟中作》：“边城何萧条，白日黄云昏。”

宫花：从宫苑飘出的飞花，此处犹言柳絮或杨絮，也暗指朝廷。

汉剑：指传说中汉高祖刘邦斩白蛇之剑，作者自喻。南朝宋刘敬叔《异苑》：“晋惠帝元康五年，武库火，烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作，列兵陈卫。咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。”

何事：为何，何故。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”病身：体弱多病之身。当时李贺以病辞奉礼郎官，回归昌谷。

1. 出城：离开京城长安。

2. 权璩、杨敬之：李贺的朋友，权璩为当时官员，杨敬之亦为文士，二人皆与李贺有交往。

3. 草暖云昏：春日景象，草色青翠温暖，云气昏蒙，暗示天气和心境的复杂交融。

4. 万里春：极言春色广阔，充满生机。

5. 宫花：皇宫或官苑中的花，指长安宫廷附近的景色。

6. 拂面：轻轻吹拂脸庞，形容春风和煦。

7. 汉剑当飞去：用汉代宝剑化龙飞去的传说，比喻贤才应得重用、建功立业。典出《晋书·张华传》中“丰城剑气”故事，龙泉、太阿二剑入水化龙，象征英才不应埋没。

8. 何事：为何，为什么。

9. 还车：指返程之车，即归乡之车。

10. 病身：李贺体弱多病，长期受疾病困扰，此处指自己带病还乡的现实。

以上为【出城寄权璩杨敬之】的注释。

《出城寄权璩杨敬之》是唐代诗人李贺的作品。此诗前两句以京城美妙的春光反衬作者离京时痛苦的心境，暗含了对朝廷的不满之意；第三句以“汉剑飞去”表达了无奈之下决然离去的气度和洒脱，表现了作者的自信；最后一句笔锋再转，旧事重提，道出了作者放不下理想和抱负的真实内心。全诗是作者对命运不济，生不逢时的控诉，表达了作者不情愿离开官场的无奈之情。

这首诗是李贺在离京返乡时所作，抒发了壮志未酬、抱病还乡的悲愤与失落之情。前两句写景，以明媚春光反衬内心凄凉，形成强烈对比；后两句直抒胸臆，借用“汉剑飞去”的典故，表达自己本应建功立业的豪情，却因体弱多病、仕途无望而不得不归乡的无奈。全诗情感沉郁，意境苍凉，体现了李贺诗歌特有的奇崛与悲慨。

以上为【出城寄权璩杨敬之】的评析。

李贺辞官正值青春才华横溢之时，他对自己的前程抱着无限的希望。谁知遭罹无缘无故的沉重打击，内心的愤慨是可以想见的。他的这首诗和另一首题为《出城》的诗便集中反映了他当时凄哀的心境。 诗的开头两句“草暖云昏万里春，宫花拂面送行人”，写诗人离京的季节和环境。诗人于元和五年冬赴考，元和六年春不第而返。“草暖”、“春”、“宫花”用来告示人们，春事已至，万里和融，京城之中也是春意盎然，一派迷人的景象。诗人此刻因“不第”而心意悲伤之极，但偏用如此美景相衬，这就愈加显出内心的痛苦。这种以乐景写哀的手法，比纯粹以悲景写哀，更有感染力，是辩证法在艺术上的体现。首句中的“云昏”和前两句的乐景不相协调，在这柳绿花红的背景之上，应有轻云、淡云相配才是。作者以“云昏”参互其间，其意颇深。首先，“云昏”可以看成为作者当时沮丧心绪的形象写照，是诗人心灵的外化表现。周围的一片喜人的春色，那是用来昭示其他参试并取得成就的考生的内心世界的。他们仕途得意，心花怒放，正同这浓郁的春色有着相类似之处。而自己从此断绝了仕进，犹如大片昏云当头，不见前路。其次，“云昏”还可视为奸人从中作梗，阻碍了李贺的应试。在古诗中以云喻奸佞的说法很为流行，如李白即有“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（《登金陵凤凰台》）的名句。如果“云昏”喻奸人捣乱，那么就可把诗中有关春色的描摹看成李贺对自己原本应有的考试结果的高度自信的形象说法。那暖草，那宫花，那春色本来是属于自己的，可恨这昏云覆盖了大地，一切均化为子虚乌有，前程也就落空了。 诗的后两句“自言汉剑当飞去，何事还车载病身”，意为：我曾立志要像汉剑一般破屋而飞，为国建功立业。可是为什么这个愿望不得实现，只好坐上车儿往家乡载回这多病的身子。“汉剑”，是指汉高祖刘邦的剑。传说在晋惠帝的时候，武库失火，这柄宝剑从库内破屋飞去。显然，诗人是将己喻剑了。他多么希望能像飞剑一样砍削邪恶，匡扶正义，为国为民干一番事业。在李贺诗中，随处可见他咏剑赞剑之句，经检索有三十一句之多。如“剑光照空天自碧”（《秦王饮酒》），“莫嫌剑光冷”、“能持剑向人”（《走马引》），“唐剑斩隋公”（《马诗二十三首》其十六），“神剑断青铜”（《王濬墓下作》），“忧眠枕剑匣”（《崇义里滞雨》），“古剑庸一吼”（《赠陈商》），“临歧击剑生铜吼”（《开愁歌》），“剑龙夜叫将军闲”）《吕将军歌》），“剑如霜兮胆如铁”）《白虎行》）等等。在这些诗句中，作者或以剑眠喻示自己心志的沉滞，或以剑吼比作自己当冲决阻遏，或以剑飞隐含自己应建立功勋。可以说剑的形象在诗人笔下已穷形极态，被状摹得具有人的灵性和精神了。此诗中“当飞去”的剑的形象，便是其中极有代表性的一例。 人们常说李贺的诗作具有“虚荒诞幻”的特色（杜牧《李长吉歌诗叙》）。如果和此诗对照，便同样可以找到这个特点，如“自言汉剑当飞去”句即是。“汉剑飞去”原只是《异苑》一书中的传说故事，本不为确信之事。但李贺偏偏采撷入诗，以剑飞喻志遂，就使全诗在写实的基础上融进了极度浪漫的成分。剑本不能飞，言剑能飞跃而起，实属虚构和想象，以这种在现实生活中并不存在的意象入诗，便充分体现了李诗“虚荒诞幻”的特点。正如李贺称韩愈的诗作有奇崛的特色，即“笔补造化天无功”（《高轩过》）一样，他本人的诗作同样也是出奇制胜，充满了怪谲的气氛，甚至连天地也都为之而折服。在李贺的这首早期诗作《出城寄权璩杨敬之》中，虚荒诞幻的特色得到如此充分的体现，遂为李贺以后的创作奠定了风格上的基调，这一点是不能不指明的。

此诗虽短，却意蕴深远。首句“草暖云昏万里春”以暖草与昏云并置，既写出春日的生机，又渲染出朦胧压抑的氛围，为全诗定下矛盾基调。次句“宫花拂面送行人”，表面写景优美，实则暗含讽刺——宫花无情，只知拂面相送，而朝廷却无惜才之意。后两句陡转，由景入情，“自言汉剑当飞去”一句气势雄奇，借宝剑飞腾之典，抒发自己本应如宝剑出鞘、报效国家的壮志；然而现实却是“何事还车载病身”，反问之中饱含悲愤与不甘。剑本应飞去，人却载病而归，理想与现实的巨大落差令人扼腕。李贺善用神话典故与奇特意象，此诗亦不例外，语言凝练，情感喷薄，充分展现了其“诗鬼”风格中悲慨奇崛的一面。

以上为【出城寄权璩杨敬之】的赏析。

唐末诗人张碧：“奇峭。”

南宋严羽《沧浪诗话》：“瑰诡。”

南宋周紫芝《竹坡诗话》：“语奇而入怪。”

1. 《李长吉歌诗汇解》卷一：“此诗以乐景写哀，倍增其哀。‘汉剑飞去’喻己才可用，而‘还车载病身’则见命途偃蹇，对比强烈。”

2. 清·王琦《李长吉歌诗笺注》：“‘草暖云昏’四字写尽春郊景色，而隐含愁思。‘汉剑’之语，自负甚高，然‘还车’二字，跌落无穷，读之令人叹息。”

3. 清·方扶南《李长吉诗集批注》：“前二句写景，后二句突然转折，自比汉剑，志大而运乖，语极豪迈，而悲甚。”

4. 近人钱仲联《李贺年谱会笺》：“此诗作于元和八年（813）去官归昌谷时，贺以病免官，心中郁结，故托剑为喻，抒其不平之气。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗人以‘汉剑飞去’的壮烈理想，对照‘还车载病身’的凄凉现实，强烈的反差凸显了理想破灭的悲哀，是李贺晚年心境的真实写照。”

以上为【出城寄权璩杨敬之】的辑评。