步出夏门行 • 龟虽寿

神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的志向吧。

以上为步出夏门行 • 龟虽寿的翻译。

「神龟虽寿，犹有竟时」句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。

竟：终结，这里指死亡。

「腾蛇乘雾，终为土灰」句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，一作“螣蛇”，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。

骥（jì）：良马，千里马。

伏：趴，卧。

枥（lì）：马槽。

烈士：有远大抱负的人。

暮年：晚年。

已：停止。

盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。

但：仅，只。

养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。

永年：长寿，活得长。永，长久。

幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。

以上为步出夏门行 • 龟虽寿的注释。

《龟虽寿》是东汉曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍、袁术兄弟二人，充满建功立业的豪情壮志。

以上为步出夏门行 • 龟虽寿的评析。

这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

诗中「神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。」作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。「犹有」和「终为」两个词组下得沉着。而「老骥」以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位「时露霸气」的盖世英豪的形象跃然纸上。

「老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。」笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。「壮心不已」表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

「盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。」表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，迸发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。

人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云「养怡之福」，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

以上为步出夏门行 • 龟虽寿的赏析。

以上为步出夏门行 • 龟虽寿的辑评。

bù chū xià mén xíng qí sì guī suī shòu。

步出夏门行 · 其四 · 龟虽寿。

cáo cāo。

曹操。

shén guī suī shòu，

神龟虽寿，

yóu yǒu jìng shí。

犹有竟时。

téng shé chéng wù，

腾蛇乘雾，

zhōng wèi tǔ huī。

终为土灰。

lǎo jì fú lì，

老骥伏枥，

zhì zài qiān lǐ liè shì mù nián，

志在千里； 烈士暮年，

zhuàng xīn bù yǐ。

壮心不已。

yíng suō zhī qī，

盈缩之期，

bù dàn zài tiān yǎng yí zhī fú，

不但在天； 养怡之福，

kě dé yǒng nián。

可得永年。

xìng shèn zhì zāi gē yǐ yǒng zhì。

幸甚至哉！歌以咏志。

以上为步出夏门行 • 龟虽寿的拼音版。