薤露行
翻译文
汉家第二十二世皇帝汉灵帝，用人实在是不得当。何进此人不过像一只披衣戴帽的猴子，没什么智慧却又想谋划诛杀宦官这等大事。结果因为他的优柔寡断，不敢下手，弄得皇帝被张让等人挟持外出。天象出现白虹贯日，最终何进被张让等人杀了。而后贼臣董卓入京得到国家的大权，杀了汉少帝之后还把洛阳也毁掉了。他彻底倾覆了汉朝的政权，烧毁了刘家的祖庙。接着裹挟着汉献帝刘协和官民颠沛流离地向长安迁都，一路尸骨盈野，哭声遍地。看着那洛阳的城郭，我就像微子一样感到无比的哀痛。
版本二：
东汉传至第二十二代君主，所任用的大臣实在不贤良。
如同猕猴戴上冠帽穿上官服，才识短浅却妄图谋划大事。
行事犹豫不敢决断，终于借出巡之名挟持天子。
白虹贯穿太阳，预示灾祸降临，而他自己也先遭殃。
奸臣掌握国家大权，杀害君主，毁灭都城。
颠覆了帝王的基业，宗庙也被焚烧毁亡。
天子流离西迁，一路号啕哭泣，悲苦前行。
回望洛阳城郭，如同当年微子面对殷墟般哀伤不已。
以上为【薤露行】的翻译。
注释
薤（xiè）露行：乐府曲调名，属《相和歌·相和曲》，此与《蒿里行》都原是送葬的挽歌，作者用旧调写时事。薤，为多年生草本植物，细长叶，紫色花，鳞茎长在地下，可以食用，也称作藠（jiào）头。
廿（niàn）二世：二十二世，指东汉灵帝，他是汉朝第二十二代皇帝。
所任：所任用的人。这里指灵帝时大将军何进，他是灵帝何皇后之兄。
沐猴：猕猴，这里是比喻何进。冠（guàn）带：作动词用，戴着帽子系着带子。《史记·项羽本纪》里有人曾骂项羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠带，这里是用来讽刺何进，枉披人皮而没有实际本事。
知：同“智”，智慧，智谋。
谋强：意谓谋划干大事。何进曾策划诛杀把持朝政的宦官张让等，结果因犹豫迟疑而失败。
断：决断。
狩：打猎，后借指天子出巡，这里讳称皇帝外逃避祸。
执：捕捉，这里是劫持、挟持的意思。
白虹：白色的虹霓。贯日：穿过太阳。古人迷信，认为白虹贯日是天子命绝、大臣为祸的征兆。据《后汉书·献帝纪》描述，初平二年（191）二月，白虹贯日，这年正月，董卓毒死被废为弘农王的少帝刘辩。
己：指何进。
贼臣：指董卓。
国柄：指朝政大权。
杀主：指董卓杀少帝刘辩。
宇京：京城，这里指东汉京城洛阳。
宗庙：这里指东汉帝王的祖庙，象征着政权。
燔（fán）丧：烧毁。
播越：颠沛流离。这句指董卓挟持献帝西迁长安。
且（cú）：通“徂”，往，到。
微子：殷纣王的哥哥。据古籍记载，殷灭亡之后，他路过殷朝故都，看到宫室颓败残破，到处长满禾黍，无限伤心，遂作《麦秀歌》之诗，以抒发亡国之痛。诗人在此自比微子，以表达自己对洛阳的残破亦有无限感慨和哀伤。
1. 薤（xiè）露行：汉代乐府曲调名，原为送葬哀歌，比喻人生短暂如薤叶上的露水，日出即干。
2. 惟汉廿二世：指东汉灵帝或献帝，为汉朝第二十二位皇帝。一说“廿二世”泛指东汉末世。
3. 所任诚不良：所任用之人实非良臣，暗指何进等人。
4. 沐猴而冠带：语出《史记·项羽本纪》，猴子戴帽穿衣，比喻虚有其表、愚昧无能之人。
5. 知小而谋强：才识短浅却企图成就大事，指何进谋诛宦官反被所害。
6. 犹豫不敢断，因狩执君王：何进迟疑不决，终致董卓借机入京，以护驾为名挟持天子。“狩”本指帝王出巡，此处为委婉说法。
7. 白虹为贯日：天象异变，白虹穿日，古人视为臣弑君、大乱将起的凶兆。
8. 己亦先受殃：指何进先被宦官所杀，自取其祸。
9. 贼臣持国柄：指董卓专权，把持朝政。
10. 宗庙以燔丧：宗庙被焚毁。燔，焚烧。播越西迁移：天子被迫西迁长安，流离失所。微子为哀伤：微子是商纣王之兄，周灭商后过殷墟，见宫室毁坏，悲从中来。此处曹操以微子自比，表达对汉室倾覆的痛心。
以上为【薤露行】的注释。
评析
《薤露行》是汉末文学家曹操用乐府旧题所写的叙事诗，诗歌描述的是汉朝末年的政治动乱，民不聊生的悲惨情景。诗歌风格质朴无华，沉重悲壮，深刻表达了作者身为一个政治家和文学家的忧患意识和哀痛之情。该诗为《蒿里行》的姊妹篇，明代钟惺的《古诗归》将两者并称为“汉末实录，真诗史也”。
《薤露行》是曹操以乐府旧题创作的一首五言诗，属《相和歌辞·相和曲》。原为古代丧歌，表达人生短暂如薤叶上露水易干之意。曹操借此旧题，抒写对东汉末年政治腐败、权臣乱政、国破家亡的深切感慨。全诗以史笔入诗，语言质朴刚健，情感沉痛，展现出曹操作为政治家与诗人的双重气质。他不仅记录历史变局，更在其中寄寓兴亡之叹与救世之志，为建安诗歌“志深而笔长”的代表作之一。
以上为【薤露行】的评析。
赏析
《薤露行》以凝练的笔触勾勒出东汉末年政治崩坏的历史图景。开篇直指“所任不良”，点明祸乱之源在于用人失当。继而以“沐猴而冠”这一尖锐比喻讽刺何进之流徒具高位而无实才，为后续悲剧埋下伏笔。诗中“犹豫不敢断”一句，既写出何进性格弱点，也揭示乱世中优柔寡断足以酿成巨祸。
“白虹为贯日”引入天人感应思想，强化命运悲剧色彩，而“己亦先受殃”则体现因果报应的史观。转入董卓乱政，“贼臣持国柄”四句节奏急促，描绘出权力篡夺、君死国灭、宗庙焚毁的惨状，极具画面感。结尾“播越西迁移，号泣而且行”，以天子悲行之景深化哀感。最后借“微子为哀伤”收束，将个人情感融入历史兴亡之中，余韵悠长。
全诗结构严谨，由人而事，由因及果，兼具叙事性与抒情性，体现了曹操“如幽燕老将，气韵沉雄”的诗风，也为后来杜甫等诗人以诗记史开辟路径。
以上为【薤露行】的赏析。
辑评
1. 钟嵘《诗品》卷下：“曹公古直，甚有悲凉之句。”
2. 刘勰《文心雕龙·乐府》：“观其北上众引，《薤露》、《蒿里》，述丧纪也，并罕录焉。……昔晋武笛中有《陇上声》，孙楚为之歌，渐进于诗矣。然魏武《薤露》，但惜逝者，而不及哀音之细也。”
3. 陈祚明《采菽堂古诗选》卷八：“孟德此诗，直追《国风》，虽叙乱阶，词不妄发，忠愤所激，有难言之隐。‘微子为哀伤’，其伤汉社稷之亡乎！”
4. 沈德潜《古诗源》卷五：“借乐府写时事，始于曹公。此诗叙事简括，而感慨弥深。”
5. 张玉谷《古诗赏析》卷八：“前段责何进，后段罪董卓，中间以‘白虹贯日’作关纽，章法井然。结归哀伤，无限低徊。”
以上为【薤露行】的辑评。