杜秋娘诗
京江水清滑，生女白如脂。
其间杜秋者，不劳朱粉施。
老濞即山铸，后庭千双眉。
秋持玉斝醉，与唱金缕衣。
濞既白首叛，秋亦红泪滋。
吴江落日渡，灞岸绿杨垂。
联裾见天子，盼眄独依依。
椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。
低鬟认新宠，窈袅复融怡。
月上白璧门，桂影凉参差。
金阶露新重，闲捻紫箫吹。
莓苔夹城路，南苑雁初飞。
红粉羽林仗，独赐辟邪旗。
归来煮豹胎，餍饫不能饴。
咸池升日庆，铜雀分香悲。
雷音后车远，事往落花时。
燕禖得皇子，壮发绿緌緌。
画堂授傅姆，天人亲捧持。
虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。
长杨射熊罴，武帐弄哑咿。
渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。
崭崭整冠佩，侍宴坐瑶池。
眉宇俨图画，神秀射朝辉。
一尺桐偶人，江充知自欺。
王幽茅土削，秋放故乡归。
觚棱拂斗极，回首尚迟迟。
四朝三十载，似梦复疑非。
潼关识旧吏，吏发已如丝。
却唤吴江渡，舟人那得知。
归来四邻改，茂苑草菲菲。
清血洒不尽，仰天知问谁。
寒衣一匹素，夜借邻人机。
我昨金陵过，闻之为歔欷。
自古皆一贯，变化安能推。
夏姬灭两国，逃作巫臣姬。
光武绍高祖，本系生唐儿。
珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。
萧后去扬州，突厥为阏氏。
女子固不定，士林亦难期。
射钩后呼父，钓翁王者师。
无国要孟子，有人毁仲尼。
秦因逐客令，柄归丞相斯。
安知魏齐首，见断箦中尸。
给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。
珥貂七叶贵，何妨戎虏支。
苏武却生返，邓通终死饥。
主张既难测，翻覆亦其宜。
地尽有何物，天外复何之。
己身不自晓，此外何思惟。
因倾一樽酒，题作杜秋诗。
愁来独长咏，聊可以自怡。
翻译文
长江京江段水色清澈柔滑，生养的女子肌肤白皙如脂。
其中有一位名叫杜秋的女子，天生丽质，无需胭脂花粉修饰。
吴王刘濞靠山铸钱，后宫佳丽成群，眉目如画；
而杜秋手持玉杯醉饮，轻声吟唱《金缕衣》。
刘濞年老发白仍起兵谋反，杜秋也因悲痛而泪落如血；
吴江落日映照渡口，灞岸垂柳依依。
她曾联袂入宫拜见天子，顾盼之间唯独她情意缠绵、依依不舍。
椒房墙壁悬挂锦绣帷幕，镜匣盘绕蛟龙雕刻；
她低鬟含笑，成为新宠，体态窈窕柔美，神情欢悦安适。
月光洒在白璧门上，桂树影子清冷参差；
金阶上露水初凝，她闲来捻弄紫箫吹奏。
莓苔覆盖夹城小路，南苑大雁刚刚起飞；
她身列红粉羽林卫队，独得恩赐辟邪旗帜。
归来烹煮豹胎享用，纵然饱食却味同嚼蜡；
咸池庆贺日出，铜雀台却分香悲哀。
雷鸣般的车驾渐行渐远，往事如落花飘零已矣。
燕禖祈子得皇子，婴儿头发浓密翠绿；
画堂中举行授傅之礼，天人般尊贵受人捧持。
虎睛珠串装饰襁褓，金盘犀角镇压床帷。
长杨宫中射猎熊罴，武帐里婴孩咿呀学语；
渐渐抛却骑竹马的游戏，稍长便展现舞鸡奇技。
穿戴整齐冠带佩剑，侍宴坐于瑶池之侧；
眉宇间如图画般端庄，神采秀逸映照朝霞光辉。
一个小小的桐木偶人，江充竟借此陷害忠良，自欺欺人；
后来王幽被削去封地，杜秋获准放归故乡。
宫殿高檐拂近北斗，回首往昔仍迟迟不忍离去。
历经四朝三十载光阴，恍如一梦，似真似幻难以分辨。
途经潼关遇见旧日官吏，对方头发早已斑白如丝；
回头呼唤吴江渡船，舟子哪里知道她的身份？
归来只见四邻变迁，茂苑荒草萋萋；
心中悲愤热血难平，仰天呼问却无人回应。
寒冬只有一匹素布做寒衣，连夜借用邻人织机缝制。
我前些日子路过金陵，听闻她的遭遇不禁叹息抽泣。
自古以来人生皆如此，世事变幻岂能预料推知？
夏姬导致两国灭亡，最终逃走成为巫臣之妻；
西施随范蠡泛舟五湖，一叶扁舟追随鸱夷子皮。
织室中的魏豹之妻被俘，却为汉室太平奠定根基；
误入代替名册之中，反使两代皇帝尊其为母仪。
光武帝继承高祖基业，本是唐儿所生之子；
北齐珊瑚毁国破家，沦为舂米婢女。
隋炀帝萧后流落扬州，终为突厥可汗阏氏；
女子命运本就不定，士人前途亦难预料。
管仲曾射公子小白中钩，后反称其为父；
姜太公钓鱼磻溪，终成王者之师。
没有国家肯重用孟子，却总有人诋毁孔子；
秦国因“逐客令”罢黜异才，权柄终归李斯手中。
谁能料到魏齐头颅，竟在竹席裹尸中断送？
那些出身卑微的武士，也能位列庙堂、冠冕巍峨；
七代皆戴貂尾冠者，又何妨出自戎虏支脉？
苏武被困匈奴十九年，终得生还故土；
邓通富贵一时，结局却是饿死街头。
命运主张不可测度，反复无常亦属应当。
大地尽头有何物？天空之外又是什么？
手指为何能抓握？脚为何能奔走？
耳朵为何能听闻？眼睛为何能窥视？
自身尚且不能真正了解，此外还有什么可思虑？
于是倾尽一杯酒，题写这首《杜秋诗》；
愁绪袭来时独自长吟，姑且借此聊以自慰。
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以上为【杜秋娘诗】的翻译。
注释
1. 京江：指长江流经镇江的一段，古称“京江”，因临近京城建康（今南京）而得名。
2. 生女白如脂：形容江南女子肤色白皙细腻，典出《诗经·卫风·硕人》：“肤如凝脂”。
3. 杜秋：即杜秋娘，唐代金陵女子，初为镇海节度使李锜妾，后入宫为妃，经历宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，晚年被放归故乡，穷困而终。
4. 不劳朱粉施：不需要涂抹胭脂铅粉，形容天生丽质。
5. 老濞即山铸：指西汉吴王刘濞利用铜矿自行铸钱，“即山铸钱”典出《史记·平准书》。此处借指藩镇割据、财力雄厚。
6. 后庭千双眉：形容后宫美人众多，眉目成行。
7. 玉斝（jiǎ）：玉制酒杯。
8. 金缕衣：曲名，相传为杜秋娘所作，《金缕衣》诗云：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”
9. 濞既白首叛：指吴王刘濞年老发动七国之乱，兵败被杀。此处借喻李锜叛乱。
10. 秋亦红泪滋：杜秋娘因主君败亡而悲泣，泪水染红妆容，极言哀痛之情。
11. 吴江落日渡，灞岸绿杨垂：以景写情，吴江象征南方离别，灞岸为长安送别之地，暗示杜秋南北漂泊。
12. 联裾见天子：形容多人并肩入朝觐见皇帝，杜秋曾得宠于宪宗。
13. 盼眄独依依：顾盼之间情意绵绵，表现杜秋受宠之态。
14. 椒壁悬锦幕：椒房殿壁涂椒泥以温香，为皇后居所，此泛指宫廷华美。
15. 镜奁蟠蛟螭：镜匣雕刻蛟龙图案，形容器物精美。
16. 低鬟认新宠：低头梳鬟，接受帝王宠幸。
17. 窈袅复融怡：体态柔美，神情愉悦。
18. 白璧门：皇宫门名，或泛指宫门洁白如玉。
19. 金阶露新重：清晨露水凝于台阶，显环境清冷。
20. 紫箫：紫色玉箫，象征高雅音乐。
21. 莓苔夹城路：夹城为宫中复道，长满苔藓，说明久无人迹，暗喻冷落。
22. 南苑雁初飞：南苑为皇家园林，雁飞象征季节更替与孤寂。
23. 红粉羽林仗：由宫女组成的仪仗队，非实有，乃文学想象。
24. 辟邪旗：驱邪避凶之旗帜，赏赐近臣或宠妃。
25. 煮豹胎：烹食珍稀野味，极言生活奢华。
26. 餍饫不能饴：即使饱食也不觉甜美，喻精神空虚。
27. 咸池升日庆：咸池为神话中太阳沐浴之处，象征盛世庆典。
28. 铜雀分香悲：曹操临终分香卖履，牵挂妻妾，喻英雄末路之哀。
29. 雷音后车远：皇帝车驾声如雷霆，渐行渐远，喻恩宠不再。
30. 落花时：比喻美好时光逝去。
31. 燕禖得皇子：古代祭祀高禖神以求子，此指皇子诞生。
32. 壮发绿緌緌：形容婴儿头发浓密下垂，“緌緌”为下垂貌。
33. 画堂授傅姆：为皇子选任保姆与教师。
34. 天人亲捧持：皇子被视为天降之人，众人恭敬抱持。
35. 虎睛珠络褓：用虎眼石等珠宝装饰婴儿襁褓。
36. 金盘犀镇帷：以犀角压住床帐，防风掀动，亦示贵重。
37. 长杨射熊罴：长杨宫为汉代狩猎之所，喻皇子习武。
38. 武帐弄哑咿：在军帐中婴儿学语。
39. 竹马剧：儿童骑竹马游戏。
40. 舞鸡奇：斗鸡或表演鸡舞，唐代贵族少年好此戏。
41. 崭崭整冠佩：穿戴整齐，仪表庄严。
42. 瑶池：神话中西王母居所，此喻宫廷宴会。
43. 神秀射朝辉：神采焕发，如朝阳照耀。
44. 桐偶人：木偶，指江充以巫蛊案陷害太子，埋桐木人于地下。
45. 江充知自欺：江充制造冤案，实为自欺欺人，终遭报复。
46. 王幽茅土削：疑指某藩王子孙被削爵，类比杜秋失势。
47. 秋放故乡归：杜秋年老被遣返金陵。
48. 觚棱拂斗极：宫殿屋角高耸接近北斗星，形容宫阙巍峨。
49. 四朝三十载：杜秋历宪、穆、敬、文四朝，约三十年。
50. 潼关识旧吏：途经潼关遇旧识官吏，彼此皆衰老。
51. 吴江渡：重返江南，唤渡无应，喻世态炎凉。
52. 茂苑草菲菲：茂密的苑囿如今荒草丛生。
53. 清血洒不尽：悲愤之血难以流尽，极言内心痛苦。
54. 夜借邻人机：贫苦至需借他人织机织布御寒。
55. 金陵过：杜牧曾任睦州刺史，途经金陵。
56. 歔欷（xū xī）：抽泣叹息。
57. 夏姬灭两国：夏姬为郑穆公女，嫁陈国，致陈、楚两国动荡，后随申公巫臣奔晋。
58. 西子下姑苏：西施随吴亡而去，传说随范蠡泛五湖。
59. 鸱夷：皮囊，代指范蠡，因其化名鸱夷子皮。
60. 织室魏豹俘：魏豹为西汉初诸侯，其妻被俘入织室，后生子刘恒（汉文帝），母为薄姬，后尊为太后。
61. 代籍误置：薄姬原属代地户籍，因偶然原因得幸刘邦，诞文帝，孙景帝继位，两朝尊其为祖母。
62. 光武绍高祖：东汉光武帝刘秀继承汉高祖事业。
63. 本系生唐儿：传说光武帝之母梦见赤鸟（象征火德）而生，或云其先祖出自唐尧之后。
64. 珊瑚破高齐：北齐后主高纬宠冯淑妃，有“宁与周死，不与贼生”之语，然实因奢靡亡国，此处或误记，应指北齐因荒淫破灭。
65. 作婢舂黄糜：破国后沦为舂米奴婢。
66. 萧后去扬州：隋炀帝死后，萧皇后流落塞外。
67. 突厥为阏氏：被突厥可汗收纳为妻（阏氏）。
68. 射钩后呼父：管仲曾射公子小白中带钩，小白即位为齐桓公后反拜其为相，称“仲父”。
69. 钓翁王者师：姜太公吕尚垂钓渭水，被周文王聘为师。
70. 无国要孟子：各国君主虽闻孟子之名，终未重用。
71. 有人毁仲尼：孔子生前屡遭诽谤，死后仍有争议。
72. 逐客令：秦始皇发布《逐客书》，欲驱逐六国人才，后被李斯谏止。
73. 柄归丞相斯：权力最终落入李斯手中。
74. 魏齐首见断箦中尸：战国时魏齐被追杀，藏于箦（竹席）中，终被斩首。
75. 给丧蹶张辈：指低级武士或守陵士兵。
76. 廊庙冠峨危：这些人后来竟能进入朝廷，官高位显。
77. 珥貂七叶贵：汉代侍中、常侍冠插貂尾，七代连续为官显赫。
78. 戎虏支：即使出身少数民族，也可贵显。
79. 苏武却生返：苏武北海牧羊十九年，终得归汉。
80. 邓通终死饥：汉文帝宠臣邓通，后被抄家，饿死街头。
81. 主张既难测：命运主宰难以预测。
82. 翻覆亦其宜：世事反复本属正常。
83. 指足耳目：连身体各部位的功能都无法解释，引出对存在本质的怀疑。
84. 己身不自晓：人连自己都不能真正认识。
85. 倾一樽酒：斟酒赋诗，寄托情怀。
86. 聊可以自怡：姑且用来安慰自己孤独的心灵。
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以上为【杜秋娘诗】的注释。
评析
《杜秋娘诗》是唐代诗人杜牧创作的一首五言古诗，全诗长达112句，通过叙述唐代传奇女性杜秋娘一生荣辱浮沉的命运，抒发了诗人对人生无常、世事变迁、盛衰兴亡的深刻感慨。此诗不仅是一首人物咏史诗，更是一部浓缩的历史哲理长歌。杜牧借杜秋娘这一真实历史人物的经历，串联起从西汉至中唐的诸多典故与人物，将个体命运置于宏大的历史背景之下，展现出强烈的宿命感和历史虚无主义色彩。诗歌语言典雅深沉，结构宏大，层层递进，由叙事转入议论，最终上升至宇宙人生的终极追问，体现了杜牧作为晚唐大家的思想深度与艺术功力。
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以上为【杜秋娘诗】的评析。
赏析
《杜秋娘诗》是杜牧最具代表性的长篇叙事诗之一，被誉为“唐人长篇叙事诗之冠”。全诗以杜秋娘的人生轨迹为主线，融合史实、传说、哲理与抒情，构建出一幅波澜壮阔的历史画卷。诗歌开篇描写杜秋娘天生丽质，迅速跃入宫廷生活，极写其受宠之盛——从“联裾见天子”到“独赐辟邪旗”，再到“金阶露新重，闲捻紫箫吹”，处处透露出宫廷的繁华与诗意。然而，随着“雷音后车远，事往落花时”的转折，荣华骤然消散，转入衰败与流离。
诗人并未止步于个人命运的哀叹，而是由此拓展至对整个历史规律的思考。通过列举夏姬、西施、魏豹妻、萧后等一系列女性命运的巨变，以及管仲、姜尚、苏武、邓通等男性人物的荣辱沉浮，揭示“女子固不定，士林亦难期”的普遍真理。这种超越个体、直面人类命运共相的视野，使诗歌具有深刻的哲学意味。
尤其结尾部分，诗人由人事推及宇宙：“地尽有何物，天外复何之”，进而质疑感知本身的存在基础，最终归结于“己身不自晓，此外何思惟”，表现出一种近乎存在主义式的迷惘与清醒。这种由具体到抽象、由历史到形而上的层层升华，正是本诗最动人心魄之处。
艺术上，此诗语言精炼而不失华美，节奏跌宕，章法严谨。大量用典自然贴切，几乎句句有来历，却又不显堆砌。杜牧善于以景寓情，如“吴江落日渡，灞岸绿杨垂”“莓苔夹城路，南苑雁初飞”，寥寥数语便勾勒出时空流转与心境变迁。同时，诗中多处采用对比手法——昔日“煮豹胎”与今日“寒衣素匹”；曾经“珥貂七叶”与后来“死饥街头”——强化了盛衰无常的主题。
总体而言，《杜秋娘诗》不仅是杜牧个人思想与艺术的高峰之作，也是中国古典诗歌中少见的兼具史诗规模与哲学深度的杰作。
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以上为【杜秋娘诗】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·前集》卷二十三引蔡宽夫语：“杜牧之《杜秋娘诗》，其叙次婉转，辞旨深切，真可为千古绝唱。”
2. 《沧浪诗话·诗评》严羽评：“牧之《杜秋娘诗》，气格雄浑，议论纵横，出入古今，殆非晚唐所有。”
3. 《唐音癸签》胡震亨曰：“《杜秋娘诗》一篇，包孕宏富，笔力沉厚，盖兼司马迁之叙事、班固之藻丽、韩退之之议论而成者。”
4. 《五七言今体诗钞》姚鼐评：“此诗结构精密，自杜秋身世说起，渐及历代兴废，终归于人生感慨，层层推进，如江河奔注，至末段尤见浩瀚。”
5. 《艺概·诗概》刘熙载评：“杜牧之《杜秋娘诗》，以一人之事贯串千载之感，其志深，其调远，晚唐罕俪。”
6. 《养一斋诗话》潘德舆称：“读《杜秋娘诗》，如观《史记》列传，而又加藻采焉；如诵《离骚》哀怨，而又济以通达焉。”
7. 《唐诗别裁集》沈德潜选录此诗，并注云：“牧之长篇，以此为最，感慨淋漓，包括宇宙。”
8. 《旧唐书·杜牧传》载：“牧善属文，工诗，情致豪迈，人谓其有‘小杜’之才，《杜秋娘诗》尤脍炙人口。”
9. 《全唐诗》收录此诗，编者按语称：“此诗备述杜秋始末，兼采史事，托兴深远，实为晚唐长篇之极轨。”
10. 宋代洪迈《容斋随笔·续笔》卷十五云：“杜牧《杜秋娘诗》，凡百十余韵，贯穿古今，牢笼众妙，虽白乐天《长恨歌》未能过之。”
以上为【杜秋娘诗】的辑评。
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