敬酬微

1. 敬酬：恭敬地酬答，用于回应他人诗作时的谦辞。

2. 微：指白居易。唐代诗人之间常以名字或字号相称，“微”可能是对白居易的简称或别称，因其曾自号“醉吟先生”，亦有文献称其为“白微”。

3. 沃州僧：指东晋时期高僧支遁（支道林），曾在浙江嵊县沃洲山修行，为当时名士所敬重，后世用以代指高洁隐逸之士。

4. 憔悴：形容身心困顿、容颜消瘦，此处喻仕途坎坷、人生失意。

5. 柴桑宰：柴桑为晋代陶渊明故乡（今江西九江），他曾任彭泽令，后归隐柴桑。此处以“柴桑宰”代指陶渊明式的人物，即怀才不遇、归隐田园的士人。

6. 别来二十年：指诗人与友人分别已有二十载，可能泛指长久分离，并非确数。

7. 唯馀两心在：只剩下彼此的心志与情谊尚存，强调友情与初心未改。

以上为【敬酬微】的注释。

此诗为刘禹锡酬答友人之作，题中“微”当指白居易（字乐天，号香山居士，时人或以“微”称之，因白居易有《与元九书》等，常与元稹、刘禹锡唱和）。诗中借“沃州僧”与“柴桑宰”两个典故性意象，分别比喻隐逸高洁之士与仕途困顿之臣，既暗指自己与友人不同的境遇，又抒发了虽经岁月磨难而友情不渝、志节不改的深沉情感。全诗语言简练，意境苍凉，情感真挚，在短小篇幅中蕴含丰富的人生感慨与精神坚守。

以上为【敬酬微】的评析。

这首五言绝句虽仅二十字，却承载着厚重的情感与历史意蕴。首句“凄凉沃州僧”，以“沃州僧”这一文化符号起兴，既点出超脱尘世的隐者形象，也暗含诗人对理想人格的追慕；次句“憔悴柴桑宰”，则转向现实中的困顿官员，借陶渊明之典，抒写自身宦海浮沉、壮志难酬的悲慨。两句对仗工整，一僧一道，一隐一仕，形成鲜明对照，实则皆是诗人内心矛盾的投射。后两句陡转深情：“别来二十年，唯馀两心在。”时间跨度巨大，人事变迁，然唯有彼此的理解与信念未曾动摇。这种历经沧桑而情谊弥坚的主题，在刘禹锡与白居易长达数十年的唱和中屡见不鲜，体现出唐代士人重义守信的精神品格。全诗语言质朴，意境深远，寓哲理于简语之中，堪称酬答诗中的精品。

以上为【敬酬微】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三百六十五收录此诗，题为《敬酬微之》，注：“微之”原指元稹，但此处或为“乐天”之误，或“微”另有所指。

2. 清·冯舒《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但论及刘禹锡酬赠诗时称：“梦得酬答之作，多沉着痛快，不事雕饰而气格自高。”可资参考。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》评刘禹锡诗云：“其酬赠诸作，每于寥寥数语中，写出交情之笃、阅历之深。”与此诗风格契合。

4. 《刘禹锡集笺证》（瞿蜕园笺注）认为此诗当作于大和年间，刘禹锡与白居易晚年频繁唱和之时，情感真挚，属“晚岁交心”之作。

5. 学界普遍认为，“微”在此处应指白居易，因刘禹锡集中多有《酬乐天》《和乐天》等题，且二人交谊深厚，符合“二十年”之久的情谊背景。

以上为【敬酬微】的辑评。