乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄

吟诵起您哀悼亡友的两首绝句，使我心中悲伤地写成这首短歌。我徒然惊叹世上的老朋友越来越少，只觉得文集中的祭文却越来越多。芳林中新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位给后波。从古到今，人人都有哀悼死者的憾事，您即使为亡友流尽眼泪，又将如何？

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集：指文集。 芳林：长满花草的树林。 陈叶：枯叶。 闻琴泪尽：听到琴声而流尽眼泪

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诗题中“见”字是“我”的意思，即刘禹锡自己，乐天即白居易，根据诗题可知：白居易感伤好友元稹（字微之）、崔群（字敦诗）、崔玄亮（字晦叔）相继去世，写了两首绝句给好友刘禹锡，刘禹锡看到诗后，写了这首诗作为酬答。 首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。 颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。 颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想： 新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。 既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。 这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。

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lè tiān jiàn shì shāng wēi zhī dūn shī huì shū sān jūn zǐ jiē yǒu shēn fēn yīn chéng shì shī yǐ jì。

乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄。

liú yǔ xī。

刘禹锡。

yín jūn tàn shì shuāng jué jù，

吟君叹逝双绝句，

shǐ wǒ shāng huái zòu duǎn gē。

使我伤怀奏短歌。

shì shàng kōng jīng gù rén shǎo，

世上空惊故人少，

jí zhōng wéi jué jì wén duō。

集中惟觉祭文多。

fāng lín xīn yè cuī chén yè，

芳林新叶催陈叶，

liú shuǐ qián bō ràng hòu bō。

流水前波让后波。

wàn gǔ dào jīn tóng cǐ hèn，

万古到今同此恨，

wén qín lèi jǐn yù rú hé。

闻琴泪尽欲如何。

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