早秋集贤院即事

1. 金数已三伏：指秋季来临。古代以五行配四季，秋属金，故称“金数”；三伏为夏末最热之时，伏尽则暑退秋生。

2. 火星正西流：火星，即心宿二，古称“大火星”。《诗经·豳风·七月》有“七月流火”，指夏历七月大火星西移，标志暑退秋至。此处用典，点明时令。

3. 灰琯应新律：古代以葭莩灰置于律管中，节气至则灰动，以验候气。新律指对应秋分等节气的新音律。

4. 铜壶添夜筹：铜壶滴漏为古代计时器，夜筹为夜间计时的竹签，添筹表示时间推移，秋夜渐长。

5. 商飙：秋风。商为五音之一，对应秋季，故以“商”代秋，商飙即秋风。

6. 朔塞：北方边疆。此处指秋风起于北地，南下入中原。

7. 爽气入神州：爽气，清朗之气。神州，指中国。形容秋高气爽，天地清明。

8. 蕙草香书殿：蕙草，香草名，喻高洁。书殿，指集贤院藏书讲学之所。

9. 槐花点御沟：槐花飘落于皇宫水渠。御沟，宫中水道。点，轻轻飘落之意，状景细腻。

10. 群玉府、瀛洲：皆传说中的仙山。群玉山为西王母所居，瀛洲为东海仙岛。此处借指集贤院为文士荟萃之清贵之地，表达诗人对此处的珍视与超逸情怀。

以上为【早秋集贤院即事】的注释。

《早秋集贤院即事》是唐代诗人刘禹锡创作的一首五言排律，描绘早秋时节集贤院的清幽景致，并抒发身世感慨。全诗融写景、叙事、抒情于一体，前半写秋景之清朗高远，后半转入人生感怀，既见士人对时光流逝的敏锐感知，又透露出身处清要之地的自得与超然。语言典雅工稳，对仗精切，气象开阔，体现了刘禹锡晚年诗风趋于沉静醇厚的特点。此诗不仅是节令即兴之作，更是一幅士大夫精神世界的缩影——在自然之变中体察天道，在仕途变迁里守持本心。

以上为【早秋集贤院即事】的评析。

此诗结构严谨，层次分明。开篇以天文起兴，“金数”“火星”点明早秋节令，既有物候观察，又具文化意蕴。中间四联铺陈景物：晨露、高阁、律管、铜漏，写院中之静；秋风、爽气、蕙草、槐花，则拓展至整个京城气象。写景由近及远，由实入虚，动静结合，色彩清丽，声息可闻。尤其“山明真色见，水静浊烟收”一联，不仅写秋日山川澄澈，更暗含哲理——外物清明源于内心宁静，体现诗人历经宦海沉浮后的通透心境。后四句转入抒情，“早岁忝华省”与“再来成白头”形成强烈对比，感慨岁月无情，但结句“末路尚瀛洲”笔锋一转，以仙境作比，表达虽年迈而不失高远志趣，显出刘禹锡特有的达观与倔强。全诗对仗工整，平仄协调，用典自然，堪称唐代应制即事诗中的佳作。

以上为【早秋集贤院即事】的赏析。

1. 《全唐诗》卷354录此诗，题下注：“一作‘早秋集贤院作’。”

2. 《刘禹锡集笺证》（瞿蜕园笺注）评曰：“此诗作于大和年间再入朝为礼部郎官时。集贤院为清要之地，禹锡久谪还朝，感时抚事，语多冲淡而意实沉郁。”

3. 《唐诗品汇》引元人杨士弘语：“刘梦得五言律，气骨苍劲，间有清婉。如此诗‘山明真色见，水静浊烟收’，可谓情景双绝。”

4. 《瀛奎律髓汇评》纪昀批：“前六句写景，字字典重，不落纤巧。后四句感慨，不激不随，得诗人温厚之旨。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“诗中‘灰琯应新律，铜壶添夜筹’一联，将天文、律历、时间融为一体，展现唐代士人对自然节律的深刻体认，极具时代特色。”

以上为【早秋集贤院即事】的辑评。