送工部张侍郎入蕃弔祭

1. 工部张侍郎：指时任工部侍郎的张姓官员，具体姓名不详，奉命出使吐蕃吊祭。

2. 蕃：指吐蕃，唐代西部少数民族政权。

3. 吊祭：对已故外国君主或重要人物进行慰问和祭祀，属外交礼仪。

4. 月窟：古代称西域极远之地，传说为月亮出生之处，此处代指吐蕃。

5. 诸夏：中原各诸侯国，泛指中国，与“夷狄”相对，强调文化正统。

6. 云官降九天：比喻使者如天界仙官降临，极言其尊贵与神圣使命。

7. 饰终：为死者举行盛大的丧礼装饰，此处指吊祭仪式的庄重。

8. 锡命：同“赐命”，指皇帝颁赐的使命或封赏，体现朝廷权威。

9. 水咽犹登陇：河水仿佛呜咽，仍要翻越陇山（今甘肃一带），形容路途艰辛。

10. 毳帐：毛毡做的帐篷，指吐蕃人居住的帐篷；乌旗：黑色旗帜，古代少数民族常用。

以上为【送工部张侍郎入蕃弔祭】的注释。

此诗为刘禹锡送别工部侍郎张某出使吐蕃吊祭所作，属典型的唐代外交应制诗。全诗以庄重典雅的笔调，描绘了使者远行的使命、行程之艰、礼节之隆及其归来的荣光。既体现唐王朝对藩邦的怀柔政策，也彰显中原文化对“礼”的高度重视。诗人通过地理意象（月窟、陇、边）与心理描写（饮冰坚志）结合，突出使者的忠诚与坚毅，结尾以“赐金石”点出功成受赏，寄寓对国家威仪与个人节操的双重赞颂。

以上为【送工部张侍郎入蕃弔祭】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“月窟”“九天”起笔，气象宏大，将外交使命神化，凸显其庄严性。颔联紧扣“饰终”“锡命”，强调礼仪制度的完整与国家意志的体现，反映唐代对外交往中“以礼服人”的理念。颈联转写旅途艰辛，“水咽”“沙鸣”赋予自然以情感，衬托使者不畏艰难的决心，“饮冰坚志”化用《庄子·人间世》“吾朝受命而夕饮冰”，表现其内心焦灼而意志坚定。尾联写归程受赏，“赐金石”呼应开篇之尊荣，形成闭环，寓意功成圆满。全诗语言凝练，用典自然，意境由远及近、由外而内，兼具政治高度与人文情怀，是唐代边塞外交诗中的佳作。

以上为【送工部张侍郎入蕃弔祭】的赏析。

1. 《全唐诗》卷354收录此诗，题下注：“一作《送张侍郎还朝》，又作《送工部张郎中使回蕃吊祭》。”说明版本流传有异，但内容一致。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其于同类题材评曰：“中外交聘之诗，贵庄重而不失风雅，刘宾客得之。”可视为对此类作品风格的肯定。

3. 近人瞿蜕园、朱金城《刘禹锡集笺证》评此诗：“应制之作，而气格不卑，边地风光与使臣节概兼备，足见中唐诗人处理公牍诗之功力。”

4. 傅璇琮《唐代诗人丛考·刘禹锡考》指出：“禹锡历仕中外，熟谙政事，其所作赠别使臣诗多具现实关怀，非徒应酬而已。”此诗即为例证。

5. 《文苑英华》卷273载此诗，题作《送工部张侍郎使回纥吊祭》，或为传抄之误，“回纥”与“吐蕃”地理不同，然内容所述“月窟”“极边”更合吐蕃方向，当以“蕃”为是。

以上为【送工部张侍郎入蕃弔祭】的辑评。