和黄鲁直烧香二首

1. 黄鲁直：即黄庭坚，北宋著名文学家、书法家，字鲁直，江西修水人，苏轼门生，“苏门四学士”之一。

2. 烧香：焚香礼佛，古代佛教修行的重要仪式之一，也用于清心静气、参禅悟道。

3. 偈子：梵语“偈陀”（Gāthā）的简称，佛教中用诗句形式表达教义或修行体会的文字。

4. 随香遍满东南：形容香气随风扩散至广大地域，暗喻佛法传播之广。

5. 闻思：佛教术语，“闻慧”与“思慧”的合称，指通过听闻佛法和理性思维所得的智慧。

6. 鼻观：此处非指视觉，而是借用“观”字的佛教修持意义，指通过嗅觉进行内省体察，是一种感官修持法门。

7. 先参：先行参究，指在理性理解之前，先以直觉体验进入禅悟状态。

8. 四句：可能指一首完整的偈颂，佛教中常见四句为一偈的形式。

9. 东南：泛指中国南方地区，宋代文化重心南移，亦暗示佛法流布之广。

10. 不是闻思所及：意谓仅靠听讲与思考无法达到此种境界，须亲身体验。

以上为【和黄鲁直烧香二首】的注释。

这首诗是苏轼与黄庭坚（字鲁直）唱和之作，以“烧香”为题，实则借香喻道，表达禅理与人生感悟。前两句写香与偈语同行，香气所至，法音广布，体现佛法无边、感化四方之意；后两句强调直观体验的重要性，指出真正的觉悟不能仅凭理性思辨获得，而需通过切身感受（如嗅香）来参悟，突出“直觉体道”的禅宗思想。全诗语言简练，意境深远，融合了佛理与生活情趣，展现了苏轼融通儒释道的思想境界。

以上为【和黄鲁直烧香二首】的评析。

此诗虽短，却意蕴深厚，体现了苏轼晚年融汇禅理的诗风。首句“四句烧香偈子”点明主题，将宗教仪轨与文学表达结合；次句“随香遍满东南”以夸张手法写出香云氤氲、法雨普施的宏大气象，既有空间的延展感，又暗含教化众生的理想。后两句笔锋一转，从外在景象转入内在修证，提出“鼻观先参”的独特观点——即通过感官直觉而非逻辑推理来接近真理，这正是禅宗“不立文字，教外别传”的体现。苏轼巧妙地将日常焚香之举提升至哲理层面，使平凡之事蕴含大道。语言平实而机锋暗藏，风格冲淡却意味隽永，充分展现其“以俗为雅，以禅入诗”的艺术特色。

以上为【和黄鲁直烧香二首】的赏析。

1. 《宋诗钞》评：“东坡和鲁直诗，多寓禅理于闲适之中，此二首尤见冲澹之致。”

2. 《历代诗话》引《苕溪渔隐丛话》云：“‘不是闻思所及，且令鼻观先参’，此语深得禅家活句三昧，非妙悟者不能道。”

3. 《唐宋诗醇》评曰：“借香说法，因事显理，语浅而意深，真具只眼之言也。”

4. 清代纪昀评此诗：“以鼻观参禅，奇创而不戾于正，东坡胸中自有佛法，故能为此语。”（见《苏文忠公诗集辑注》引）

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“东坡此等诗，看似寻常，实则摄尽禅机，非徒作文字游戏者可比。”

以上为【和黄鲁直烧香二首】的辑评。