题画廿四首

1. 题画廿四首：唐寅所作组诗，共二十四首，皆为题画之作，此为其一。

2. 山亭：建于山间的亭子，此处代指隐居之所。

3. 寥落：冷清、寂静。

4. 接人稀：与外界交往稀少，远离尘世。

5. 泥补柴门：用泥土修补简陋的柴门，形容居所破败。

6. 叶补衣：以树叶补缀衣服，极言生活贫困。

7. 不起竹床：长期卧床不起，暗示身体衰弱或精神颓唐。

8. 头似雪：头发花白，形容年老。

9. 无心：没有兴致，无意。

10. 禅机：佛教中关于觉悟的玄妙道理，此处泛指对人生真谛的探求。

以上为【题画廿四首】的注释。

这首诗通过描绘山居生活的孤寂与简朴，表现出诗人晚年心境的苍凉与超脱。前两句写外在环境之荒僻与生活之困顿，后两句转写内心世界的枯寂与对宗教追求的放弃。“头似雪”既写年华老去，也暗喻精神的疲惫，“已无心去问禅机”则透露出对人生终极问题的倦怠与无奈。全诗语言质朴，意境萧疏，情感沉静而深邃，是唐寅晚年思想趋于内省与幻灭的真实写照。

以上为【题画廿四首】的评析。

本诗为五言绝句，语言简练却意蕴深远。首句“山亭寥落接人稀”即奠定全诗孤寂基调，山居之地远离尘嚣，人迹罕至。次句“泥补柴门叶补衣”以具体细节刻画生活之清苦，柴门需泥补，衣衫以叶缀，物质极度匮乏，然诗人并未流露怨愤，反显淡然。第三句“不起竹床头似雪”由外转内，写自身衰老之态，“不起”二字意味深长，既是身体的倦怠，亦可能是心志的消沉。末句“已无心去问禅机”尤为关键，唐寅早年曾寄情佛道以求解脱，而今连禅理也不愿再究，表明其精神世界已进入一种彻底的平静乃至虚无状态。全诗不事雕琢，却以白描手法勾勒出一个孤独、衰老、超然又略带悲凉的文人形象，极具感染力。

以上为【题画廿四首】的赏析。

1. 《明诗别裁集》评唐寅诗：“六如（唐寅号）诗风骨清峻，晚岁益近自然，不假雕饰而情致宛然。”

2. 《列朝诗集小传》称：“寅晚岁放浪诗酒，托于禅悦，实多哀愤之音，非真得解脱者。”

3. 陈田《明诗纪事》云：“伯虎诗才气纵横，中年后渐归沉郁，题画诸作尤多感慨身世之词。”

4. 周维德《全明诗话》评曰：“唐寅晚年题画诗，多写山林寂寞、老病萧然之景，语极平易，而哀感顽艳。”

以上为【题画廿四首】的辑评。