送泉州周尚书

1．周尚书：指时任泉州知州、加尚书衔之周姓官员，具体姓名待考，《宋史》及地方志中周姓知泉者有周淙、周鼎等，然此诗未见于其人别集，生平难确指。

2．仲并：字子相，江都（今江苏扬州）人，南宋高宗绍兴年间进士，官至光禄丞，工诗文，有《浮山集》传世，风格清峻简远。

3．身外从纷若：谓身居官场，事务纷繁杂沓。“从”通“纵”，表任凭、放任之态；“纷若”状纷乱之貌。

4．胸中固卓然：内心坚定高远，气节挺然不可夺。“卓然”出自《后汉书·郭林宗传》“林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也，及党事起，知名之士多被祸，唯林宗竟以寿终，时人以为卓然有道”，此处化用其义。

5．险夷：险阻与平坦，喻仕途之升沉荣辱，语出《周易·泰卦》“无平不陂，无往不复”，亦见苏轼《定风波》“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”之精神渊源。

6．故步：本义为旧时行步之法，引申为坚守既定准则、不随俗俯仰。典出《汉书·叙传上》“昔有学步于邯郸者，未得国能，又失其故步”，此处反用其意，取“不弃故步”之褒义。

7．舒卷：舒展与卷收，喻仕途进退、出处行藏，《文选》张协《咏史》有“舒卷随风，谁识此心”之句，宋人常用以状儒者从容之道。

8．遗编：前代圣贤留下的典籍，特指儒家经传及先哲著述，如韩愈《进学解》“手不停披于百家之编”。

9．锦绣文千段，珠玑诗几联：以“锦绣”喻文章华赡富丽，“珠玑”喻诗句精炼圆润，皆为古典诗文中形容文采之经典意象，如杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》“衣冠身惹御炉香，共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王”，而“千段”“几联”则极言其著述丰赡。

10．笔力敌中年：谓其运笔劲健、气韵充沛，不减壮岁。宋人重“笔力”，黄庭坚《山谷题跋》云：“文章笔力，贵在雄浑沉着”，此处非仅言技巧，更指精神气骨之充盈。

以上为【送泉州周尚书】的注释。

此诗为宋代诗人仲并赠别泉州知州（尚书衔）周氏所作的酬赠诗。全诗紧扣“德才兼备、老而弥坚”的核心立意，通过内外对照（身外纷扰与胸中卓然）、境遇对照（险夷如一）、时间对照（暮年健笔如中年），凸显周尚书超然的品格定力与不衰的才情生命力。语言凝练庄重，用典自然无痕，“锦绣”“珠玑”二喻承袭唐宋诗家对文采的经典称颂，“舒卷只遗编”一句尤见儒者风骨——非消极避世，而是以圣贤典籍为精神轴心，在仕隐张力中持守价值本位。末句“笔力敌中年”看似赞文才，实则礼赞其生命热力与精神韧性，是宋代赠官诗中少见的深具哲思温度之作。

以上为【送泉州周尚书】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明：首联以“身外”与“胸中”对举，立骨于人格定力；颔联以“险夷”与“舒卷”相映，深化其守道不移之志；颈联转写才学成就，以“锦绣”“珠玑”双喻彰显其文名卓著；尾联收束于生命气象，“愈健”“敌中年”四字力透纸背，将敬意升华为对士大夫精神韧性的礼赞。诗中无一闲字，动词精准——“从”显其超然，“固”彰其坚定，“唯”“只”二字斩截有力，凸显价值选择之自觉；意象选择高度典型化，遗编、锦绣、珠玑、笔力，皆属宋代士大夫文化符号系统中的核心语码，共同构筑起一位德、才、寿三者兼备的理想型官员形象。尤为可贵者，在于全诗摒弃空泛谀辞，每一赞语皆有内在逻辑支撑，堪称南宋赠官诗中思想性与艺术性统一的典范。

以上为【送泉州周尚书】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷载此诗，评曰：“仲并赠周尚书诗，语简而意厚，不作寒暄套语，得赠答之正体。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》按：“子相诗清刚有骨，此篇尤见器局。‘险夷唯故步’五字，足为仕者箴铭。”

3．《四库全书总目·浮山集提要》云：“并诗如其为人，质而不俚，简而能赅……如《送泉州周尚书》一章，于颂美之中寓规箴之意，宋人赠达官诗罕有及此者。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及南宋赠官诗流弊时曾指出：“仲并诸人稍能脱俗，不徒以‘槐影’‘莲幕’为装点，观其‘舒卷只遗编’之句，知尚有守先待后之思焉。”

5．《全宋诗》第23册（北京大学出版社1998年版）录此诗，校记称：“此诗见《永乐大典》卷八九〇‘泉’字韵下，题作《送泉州周尚书》，他本未见，当为佚篇之仅存者。”

以上为【送泉州周尚书】的辑评。