翻译
为了国家大计而谋划，如同羊舌氏那般忠诚，从来不曾为自己私利着想。
这种忠贞之心我始终自觉守护，终究不会去效仿张耳、陈余那样因私利而背弃道义的人。
以上为【感事三首】的翻译。
注释
1. 感事：因时事有感而作。
2. 元稹：唐代著名诗人，字微之，与白居易并称“元白”，新乐府运动代表人物之一。
3. 为国谋羊舌：用春秋时期晋国大夫羊舌氏（羊舌肸，叔向）典故，其人以忠诚正直著称，一心为国，不谋私利。
4. 不为身：不为自己谋取私利。
5. 此心长自保：指始终保持忠诚正直的本心。
6. 张陈：指秦末汉初的张耳与陈余。二人原为刎颈之交，后因权力利益反目成仇，互相攻伐。
7. 终不学张陈：表示绝不效仿张耳、陈余因私利而背弃道义的行为。
8. 羊舌：复姓，此处代指晋国贤臣叔向，以清廉正直闻名。
9. 谋：谋划，考虑。
10. 自保：自我持守，保持本心。
以上为【感事三首】的注释。
评析
这首诗是元稹感时抒怀之作，表达了诗人坚定的忠君爱国信念和不慕私利的高尚情操。通过对比“羊舌”与“张陈”的历史典故，凸显了诗人对忠诚与节操的坚守。全诗语言简练，情感真挚，体现了中唐士人对道德操守的自觉追求，也折射出当时政治环境中理想与现实的冲突。诗人以史为鉴，借古抒怀，展现出强烈的价值取向和人格追求。
以上为【感事三首】的评析。
赏析
此诗虽短，却意蕴深远。首句“为国谋羊舌，从来不为身”开宗明义，以羊舌氏为楷模，表明自己以国事为重、不计私利的政治立场。羊舌氏在历史上以直言敢谏、秉公无私著称，诗人借此自况，彰显其士大夫的责任感与道德自律。次句“此心长自保”进一步强调内心的操守，表现出一种持久而坚定的精神追求。结尾“终不学张陈”形成鲜明对比——张耳与陈余由友变敌，象征着权力斗争中人性的沦丧与道义的崩塌。诗人以此划清界限，表达对功利主义和背叛行为的鄙弃。全诗结构紧凑，用典精当，情感坚定，展现了元稹在仕途沉浮中仍不忘初衷的精神境界。作为“感事”诗，它不仅是个人志节的宣言，也是对当时官场风气的隐晦批判。
以上为【感事三首】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷四百二十二收录此诗，题为《感事三首·其一》，可见其为组诗之一。
2. 清代学者赵翼在《瓯北诗话》中评元稹诗：“微之虽以才情胜，然感时触事，亦多悲愤激烈之语。”可与此诗之气骨相印证。
3. 《旧唐书·元稹传》载其“性锋锐，见事风生”，然屡遭贬谪，故诗中“不学张陈”或暗含对朋党倾轧之痛感。
4. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中指出，元稹诗“多寓身世之感，托于比兴”，此诗以历史人物自励，正属此类。
5. 《唐诗品汇》未录此诗，可能因其非典型写景抒情之作，然其思想价值不容忽视。
以上为【感事三首】的辑评。
拼音版
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