有鸟二十章

1. 百舌：即百舌鸟，学名乌鸫，因其善于模仿各种鸟类的叫声而得名。

2. 舌端百啭：形容鸣声多变婉转。“啭”指鸟鸣婉转。

3. 咄㗧（duō gé）：拟声词，形容声音嘈杂喧闹，或指鸣叫声急促刺耳。

4. 伶伦：传说中黄帝时代的乐官，制定音律，后泛指精通音律之人。

5. 凤律：即“凤管”，古代以凤凰所栖之竹制笛，代指音律标准。此处指音律规范。

6. 宫商：中国古代五音（宫、商、角、徵、羽）中的两个，代指音律体系。

7. 盘木天鸡：传说中生于盘结古树上的神鸡，能报时司晨，喻守时之物。

8. 桃李无言：化用“桃李不言，下自成蹊”典故，比喻有德者无需宣扬自有追随者。

9. 五月炎光朱火盛：指夏季酷热时节，阳气极盛，象征光明正大之世。

10. 卷舌星：古代星象术语，或指主口舌是非之星，亦可能为诗人虚拟之名，喻巧言惑众之人。

以上为【有鸟二十章】的注释。

元稹这首《有鸟二十章》之一（此为组诗中的一章），以“百舌鸟”为象征，借物讽世，寓托深远。全诗通过描写百舌鸟能模仿众鸟之鸣、迷惑听者的特点，影射那些巧言令色、混淆是非的佞臣或文人，他们善于逢迎、颠倒正音，扰乱正常秩序。诗人批判这种虚伪之声对真实价值的压制，尤其在政治清明之时（如“五月炎光”象征盛阳当道），更应警惕谗言惑众。末句“化作刚刀一时截”语意峻切，表达了对矫饰之风终将被铲除的期望，也透露出诗人对正道回归的信念。

以上为【有鸟二十章】的评析。

本诗采用比兴手法，以“百舌鸟”为核心意象，展开对社会现象的深刻讽喻。开篇写其“舌端百啭”，极言其善鸣之能，但“真伪不分”四字陡然转折，揭示其本质在于伪装与欺骗。继而引入“伶伦”“天鸡”两个文化符号，前者代表正统音律，后者象征时间秩序，二者皆因百舌之乱而“误时节”“乱宫商”，暗喻小人干政、扰乱纲常。第三联转入人事，“主人耳”点明权贵偏好谄媚之声，致使“桃李无言”般质朴真诚者反遭冷落，形成强烈对比。尾联笔锋一转，设想在阳气鼎盛之季，阴邪之音终将被肃清，“卷舌星”被化为“刚刀截舌”，既是天道报应，也是诗人理想中正义的实现。全诗意象丰富，语言峭拔，节奏由缓至急，情感层层推进，体现出元稹后期诗歌沉郁峻切的风格特征。

以上为【有鸟二十章】的赏析。

1. 《全唐诗》卷414录此诗，题为《有鸟二十章》，为元稹感事讽喻之作。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此章，但在评元稹讽喻诗时指出：“微之多哀怨之音，晚年稍近敦厚，然讽刺之意犹存。”可与此诗对照理解。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此章，但论及元稹《有鸟二十章》组诗时认为：“此类篇章多托物寓意，借禽鸟以讥时政，与《连昌宫词》同属感愤之作。”

4. 当代学者周相录《元稹集校注》对此诗注解详实，指出“卷舌星”或为诗人自创概念，借天文意象喻奸佞之徒。

5. 《汉语大词典》引“咄㗧”条目，释为“形容声音杂乱”，佐证此诗语言之生动性与表现力。

以上为【有鸟二十章】的辑评。