翻译
穆天子志在广阔天地，将巡行九州原野。
神灵从四方归来，上天赐予八匹骏马。
这些马是龙的后代，没有凡马的习性，奔驰不停歇。
清晨从扶桑树下出发，傍晚便宿于昆仑山下。
鼻息如春雷般轰鸣，蹄声震裂寒冷的屋瓦。
尾巴扫动，搅起黑色的海波；出汗时，将白云般的毛色染成赤褐。
华美的车辕本已精巧细密，翠绿的车盖依旧艳丽动人。
驾车的人无法挽留它，乘车的人也不敢安睡片刻。
车轮未经轮扁那样的巧匠雕琢，缰绳也无王良那样的驭手掌控。
纵然有万匹骏马到来，又有谁真正敢于驾驭它们呢？
以上为【八骏图诗】的翻译。
注释
1. 八骏图诗：题为“八骏图”所作之诗。八骏，传说中周穆王所乘的八匹神马，各有名号，常象征杰出人才或非凡力量。
2. 穆满：指周穆王，姓姬名满，“穆满”合称，代指其人。
3. 志空阔：志向远大，胸怀广阔。
4. 九州野：泛指天下广袤原野。九州，古代中国地理概念，代指全国。
5. 神驭四来归：神灵驾驭者从四方归来，指天赐神马。
6. 龙种：龙的后裔，形容马血统高贵、非同凡俗。
7. 扶桑：古代神话中东极的日出之地，太阳升起的地方。
8. 昆仑：神话中的西极神山，日落之处，亦为仙人居所。
9. 华辀（zhōu）：华美的车辕。辀，车辕。
10. 翠盖：饰以翠羽的车盖，形容车驾华丽。
以上为【八骏图诗】的注释。
评析
元稹此诗借《穆天子传》中周穆王驾八骏巡游四海的典故，咏写神骏之非凡气概与超凡能力，实则寄托诗人对理想人才、英雄气概以及难以驾驭的高远志向的礼赞与敬畏。全诗气势雄浑，想象奇伟，语言刚健有力，通过夸张的描写凸显八骏的神性与威猛。末尾数句由物及人，转而反思：如此神骏虽众，却无人能真正驾驭，暗喻贤才难用、英雄无主或志向高远却难践之悲慨。此诗不仅是咏物之作，更含深刻哲理与政治寓意，体现元稹诗歌中少见的豪放风格。
以上为【八骏图诗】的评析。
赏析
本诗以雄奇的笔调描绘八骏神马的非凡气象，通篇充满神话色彩与浪漫主义精神。开篇即点明周穆王志在天下，引出天赐八骏的神奇背景，奠定全诗崇高基调。中间铺陈八骏之形貌与动态：从“朝辞扶桑底，暮宿昆仑下”见其日行万里之速；“鼻息吼春雷，蹄声裂寒瓦”以夸张手法写出其声势惊人；“尾掉沧波黑，汗染白云赭”则以色彩对比强化视觉冲击，展现神马翻江倒海之力。
后半转入车驾描写，突出其华美精致——“华辀”“翠盖”，然而紧接着笔锋一转：“御者挽不移，乘者寐不假”，暗示驾驭之难，反衬神骏之不可控。最后连用“轮扁斫”“王良把”两个典故，强调即便工巧如轮扁、善御如王良，亦难驾驭此等神物。结尾发问：“虽有万骏来，谁是敢骑者？”振聋发聩，既是对神骏威严的敬畏，也暗含对现实中真正能识才、用才者的质疑。
全诗结构严谨，由叙事到描写再到议论，层层推进，气势磅礴，语言凝练而富有张力，是元稹集中少见的雄浑之作，体现了诗人除婉约之外的另一面艺术风貌。
以上为【八骏图诗】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷四百二十四收录此诗，题为《八骏图》，列为元稹杂体诗之一。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但于评元稹诗风时指出：“微之多哀艳之作，然亦有慷慨激昂如《连昌宫词》《八骏图》者。”
3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此诗，但在论述元稹讽喻诗时提及：“元氏借古题以寓今意，往往托物兴怀，别有寄托。”可为此诗深层寓意之参考。
4. 当代学者周祖譔主编《中国文学家大辞典·唐五代卷》称元稹“诸体皆备，咏物之作亦具风骨”，可间接印证此诗在元稹创作体系中的地位。
5. 《元稹集校注》（冀勤校注，中华书局版）对此诗有详细校勘与注释，认为此诗“托八骏以言志，或寄才士难用之慨”。
以上为【八骏图诗】的辑评。
拼音版
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