勃言:乡人奉五月一日诲,子弟各陈百里之术宣于政者,承命惶灼,伏增悲悚。勃闻古人有言:明君
不能畜无
用之臣,慈父
不能爱无
用之子。何则?以其无益于国而累于家也。呜呼!如勃尚何言哉?辱亲可谓深矣!诚宜灰身粉骨,以谢君父,复何面目以谈天下之事哉?
所以迟回忍耻而已者,徒以虚死
不如立节,苟殒
不如成名,悔过傥存于已,为仁不假于物。
是以孟明不屑三奔之诮而罢匡秦之心,冯异不耻一败之失而摧辅汉之气,故其志卒行也,其功卒就也。此言虽小,可以喻大。此勃
所以怀既往而不咎,指将来而骏奔,割万恨于生涯,进一篑于平地者。
今大人上延国谴,远宰边邑。出三江而浮五湖,越东瓯而度南海。嗟乎!此皆勃之罪也。无所逃于天地
之间矣。
然勃尝闻之《
大易》曰:「人
之所助者信也,天
之所助者顺也。
是以君子
不以否屈而易方,故屈而终泰。忠臣
不以困穷而丧志,故穷而必亨。」今交趾虽远,还珠者尝
用之矣。《书》不云乎:「弗虑胡获?弗为胡成?」不胜愤激之至,谨上《百里昌言》一部,列为十八篇,分为上下卷,庶竭私款,少裨公政。追思罪戾,若投水谷。谨奉言疏不备。勃再拜。