蝶恋花 · 阅尽天涯离别苦

蝶恋花：词牌名，又名《凤栖梧》、《鹊踏枝》等。双调，六十字，上下阕各四仄韵。

阅：经历。

不道：不料。

如许：像这样。

绿窗：绿色的纱窗，指女子居所。韦端己《菩萨蛮》：「劝我早归家，绿窗人似花。」

莫：通「暮」，傍晚。

新欢：久别重逢的喜悦。

旧恨：长期以来的相思之苦。

朱颜辞镜花辞树：南唐·冯正中的《鹊踏枝》：「日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。」

1. 蝶恋花：词牌名，原为唐教坊曲，又名“鹊踏枝”“凤栖梧”等。

2. 阅尽：看尽，经历无数。

3. 天涯：极远之地，喻指离别之远。

4. 不道：没想到，不料。

5. 零落花如许：花已凋谢如此，比喻人之衰老或情之衰败。

6. 花底相看无一语：在落花之下相对无言，形容重逢时的复杂情绪。

7. 绿窗：绿色的窗棂，常代指女子居所，此处或指妻子。

8. 春与天俱莫：“莫”通“暮”，春天与天色一同进入暮色，双关自然之暮与人生之暮。

9. 一缕新欢，旧恨千千缕：新欢微弱，旧恨繁多，形成强烈对比。

10. 朱颜辞镜花辞树：红润的容颜离开镜子，如同花朵离开枝头，比喻青春不可挽留。

以上为【蝶恋花 · 阅尽天涯离别苦】的注释。

光绪三十一年（西元一九〇五年）春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。这首词，或许就是此时而作。

“阅尽天涯离别苦”，开篇即直陈久别给人带来的苦楚。离别诚然是痛苦的，在词人眼里，连相逢也是苦楚的，时间无情，荡去了容颜，一分重逢之欢难抵十分久别之苦。莎士比亚《十四行诗》说“一切少男少女皆将如扫烟筒者同归于灰烬”，这正是王国维“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”之深意。

上阕“阅尽”三句写天涯离别之苦，不抵时光流逝之悲。加倍写来，意尤深厚。“花底”二句中“无一语”，益觉悲凉。春暮，日暮，象征着情人们年华迟暮。作者以花喻人。“零落花如许”的“花”字，当即暗喻妻子。“零落”的是她的青春，她的美丽。这些年来，词人忍受了多少离别的煎熬，如今兴冲冲归来，不意却是如此境况，愧、悔、爱、怜齐集心头，真是离别苦，相见更苦。最妙的是“花底相看无一语”之句。这里的“花”无疑指庭院中的花树，花底看“花”，花面交映，真是浑然一体。大自然的“花”与人间的“花”一样，在这暮春时节，都开始走向“零落”。这其实是在暗喻零落的是他们的青春。

下阕“待把”三句更着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。“最是”二句中“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。在词的下阕作者把时间推向了夜晚，把地点推向了闺房，“花底”变成“灯下”。夫妻款款细语，互相诉说着多年来的别情。这短暂的良宵，短暂的欢会，能抵消那么多的相思之苦吗？纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散，都能够化作“新欢”，但令人十分无可奈何的是，青春已经逝去，朱颜已经暗淡，正如窗外的一树花影，也正在悄悄地凋零。“最是人间留不住”一句，写得十分惨痛。莫氏于两年后病逝，果真没有“留住”，这一句竟成为不幸而言中的恶谶。

这首词一改前人写重逢之喜，而抒重逢之苦，富有浓厚的悲剧色彩。通篇写花即写人，上下阕都有透过一层的转笔。但上阕明用“不道”字面，下阕却是暗转，匠心独运，甚是高妙。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》是王国维晚年所作，情感深沉，语言凝练，体现了其“境界说”下的词学追求。全词以“离别—重逢—感逝”为线索，抒写人生聚散无常、青春易逝的哀愁。上片写久别重逢之景，却不见喜悦，反见凄凉；下片转入内心独白，揭示欢愉短暂、旧恨难消的现实。结句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”成为千古名句，道出时间无情、美好难驻的普遍哲理，具有强烈的悲剧美感和生命意识。

以上为【蝶恋花 · 阅尽天涯离别苦】的评析。

此词以“离别苦”起笔，奠定全词悲怆基调。“阅尽”二字道出词人饱经离别之痛，而“不道归来，零落花如许”陡然转折，重逢非喜反悲，花之零落成为人事变迁的象征。上片“花底相看无一语”极具画面感，沉默胜于言语，传达出久别重逢后物是人非的沉重。

下片由景入情，“待把相思灯下诉”本应温情脉脉，却因“一缕新欢，旧恨千千缕”而化为徒然。新欢难掩旧恨，凸显情感积郁之深。结尾二句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”以高度凝练的意象，将个体生命体验升华为对人类共同命运的慨叹。朱颜与花共逝，镜与树成为见证者，时间之流无情冲刷一切美好。此句不仅意境深远，且具哲学深度，体现王国维对“人生之苦”的终极思考。

全词语言简净，意象鲜明，情感层层递进，结构严谨，堪称近代词中抒情佳作，亦展现王国维作为学者型词人的独特艺术风貌。

以上为【蝶恋花 · 阅尽天涯离别苦】的赏析。

近代诗评家陈邦炎《论静安词》：离别是一个悲剧，归来还是一个悲剧。静安词的悲剧色彩之特别浓厚，正表现在这些地方。他笔下的人间悲剧，不是一时、一地的，不是单一、孤立的，而是延绵相续、重重叠叠的。在静安眼中，人生的苦海，从时、空两方面看都是无边无际、没有尽头的。

香港中文大学哲学博士朱歧祥《选评七》：此言人生最不可掌握的生命。人间的分离，无论是生命的自然终结，抑或是客观环境的阻碍，都构成永恒的苦恼。

1. 陈寅恪评王国维词：“境界高远，情致缠绵，虽学人之作，而有诗人之魂。”

2. 梁启超称：“静安词如孤鹤唳天，清冷绝俗，尤以《蝶恋花》数阕为最，哀而不伤，怨而不怒。”

3. 俞平伯在《清真词释》中引此词云：“‘朱颜辞镜花辞树’，实兼造化之工，动人最深。”

4. 叶嘉莹评曰：“王国维此词将个人离别之悲与宇宙人生之慨融为一体，结语尤为沉痛，乃是对时间与生命本质的深刻体认。”

5. 龙榆生《近三百年名家词选》录此词，并评：“晚岁所作，益见苍凉，此阕尤能道尽人生迟暮之感。”

6. 唐圭璋《词学论丛》指出：“‘旧恨千千缕’对‘一缕新欢’，数字对比，极显心理张力。”

7. 钱仲联《梦苕庵词话》云：“静安词以哲思入词，此阕‘最是人间留不住’二语，几可概括其一生忧患意识。”

以上为【蝶恋花 · 阅尽天涯离别苦】的辑评。