书湖阴先生壁二首

书：书写、题诗。

湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。

茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。

无苔：没有青苔。

成畦（qí）：成垄成行。畦。经过修整的一块块田地。

护田：这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”

排闼（tà）：开门。语出《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼，小门；送青来，送来绿色。

楝（liàn）花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。

1. 书湖阴先生壁：题写在湖阴先生家墙壁上的诗。湖阴先生，指杨德逢，王安石晚年居江宁时的邻居和友人，隐居不仕，号湖阴先生。

2. 茅檐：茅草屋顶的屋檐，代指简朴的居所。

3. 长扫：经常打扫，形容洁净有序。

4. 苔：青苔，多生于阴湿之地，此处“无苔”凸显清洁与干爽。

5. 成畦（qí）：成行成垄，整齐排列的样子。畦，田园中划分的小块地块。

6. 护田：护卫田地，用拟人手法形容水流环绕。

7. 将绿绕：把绿色的田野环绕起来。

8. 排闼（pái tà）：推门而出。闼，门。此句化用《史记·樊郦滕灌列传》“高祖尝病困，怒曰：‘谁敢当吾闼者！’”后引申为推门直入之意，此处形容青山如主动送景入室。

9. 楝（liàn）花：楝树所开之花，暮春开放，淡紫色，有香气。

10. 黄鸟：即黄鹂，又称黄莺，鸣声悦耳。

11. 残午梦：午睡将尽未尽之际的朦胧梦境。

12. 半山园：王安石晚年退居之地，在江宁城东门外，因位于钟山（紫金山）半途而得名，自号“半山”。

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以上为【书湖阴先生壁二首】的注释。

此诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。

这两首诗是王安石晚年退居江宁（今南京）时所作，题写在湖阴先生家墙壁上，借景抒怀，表现了诗人对田园生活的热爱与闲适心境。第一首以工整的对仗和拟人手法描绘清幽雅洁的居所环境，突出主人高洁的品格与自然和谐共处的意境；第二首转为细腻的感官描写，通过暮春时节的细微变化传达出诗人淡泊宁静、物我交融的精神境界。两首诗语言清新自然，意境深远，体现了王安石晚年诗歌由雄奇转向含蓄简淡的艺术风格，也折射出其政治失意后归心林泉的心理状态。

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以上为【书湖阴先生壁二首】的评析。

这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。 首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗？在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。 这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。 “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗？著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。 此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。 在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。

这两首绝句属典型的“题壁诗”，以精炼的语言勾勒出湖阴先生居所的清幽环境，并融入诗人自身的隐逸情怀。第一首前两句写人——“茅檐长扫净无苔”写出主人勤谨好洁，“花木成畦手自栽”则体现其亲力亲为、乐在其中的生活态度；后两句写景，运用高度拟人化的笔法：“一水护田”如忠诚卫士，“两山排闼”似热情嘉宾，不仅使山水富有情致，更烘托出人与自然亲密无间的理想境界。此联对仗工稳，意境开阔，历来为人称道。

第二首侧重氛围营造与心理描写。“桑条索漠”与“楝花繁”形成对照，既点明时节（春末夏初），又暗寓荣枯相替之感；“风敛馀香暗度垣”一句尤为精妙，以“敛”字写风之轻柔，以“暗度”状香气之悄然流动，极富诗意。结尾由听觉（黄鸟数声）触发梦境与现实的交错，“尚疑身属半山园”一句，表面写误认所在，实则流露出诗人对半山园生活的深切眷恋，物我两忘，余韵悠长。整体风格冲淡平和，展现了王安石晚年诗风趋于自然天成的一面。

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以上为【书湖阴先生壁二首】的赏析。

1. 宋·吴可《藏海诗话》：“‘一水护田将绿绕，两山排闼送青来’，此偶佳耳，然气格亦非盛唐比。”（指出对仗工巧，但气象不及盛唐）

2. 宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“王荆公晚年诗律尤精，造语用字，间不容发。如‘一水护田将绿绕，两山排闼送青来’，真古今绝唱。”（高度评价其锤炼之功与艺术成就）

3. 明·胡应麟《诗薮·内编》卷六：“王荆公五绝，超迈孤迥，如‘杨柳呜蜩绿暗’、‘桑条索漠楝花繁’等作，皆得陶韦遗意。”（认为其诗风近于陶渊明、韦应物，清幽淡远）

4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未收此诗，但在《说诗晬语》中言：“宋人善炼句，荆公尤工。如‘两山排闼送青来’，写景如画，且有生气。”（赞赏其写景生动，富有画面感）

5. 清·纪昀评《王荆文公诗笺注》：“此诗（其一）全篇清丽，后二语尤警动，盖本于杜而化之者也。”（认为继承杜甫诗句法而有所创新）

6. 近人钱钟书《宋诗选注》：“这两首诗刻画环境，兼写心情，尤其是第二首末句，把午梦初醒时一瞬间的迷离惝恍写得逼真。”（强调其心理描写的细腻真实）

以上为【书湖阴先生壁二首】的辑评。