分韵得眠意二字赋醉石简寂各一篇呈同游诸兄

1 驱车何所适：驾车前往何处。适，往、去。

2 秋云边：秋天云雾缭绕的山野边际，指幽静山林。

3 企彼涧中石：仰望那溪涧中的石头。企，仰望、仰慕。

4 举觞酹飞泉：举起酒杯洒酒于泉水以祭。觞，酒杯；酹，以酒洒地祭奠。

5 怀哉千载人：思念那千年以前的高士。

6 矫首辞世喧：昂首告别世俗喧嚣。矫首，抬头，引申为超然物外。

7 凄凉义熙后：义熙为东晋安帝年号（405–418），此指晋末乱世之后。

8 日醉向此眠：日日醉卧于此石上而眠，暗指隐士避世。

9 仰视但青冥：抬头只见苍天。青冥，青天、高空。

10 涕泗如奔川：眼泪鼻涕如江河奔流。涕泗，眼泪和鼻涕，极言悲伤。

11 起坐三太息：坐起又站起，再三叹息。太息，长叹。

12 神驰北阙阴：心神飞向朝廷所在。北阙，古代宫殿北面的门楼，代指朝廷。

13 思属东海壖：思绪牵连至东海之滨。壖，同“堧”，河边空地，引申为边地。

14 丹衷竟莫展：赤诚之心终究未能实现。丹衷，赤心。

15 素节空复全：清白的节操虽保全却无所作为。素节，清白的节操。

16 低徊万古情：徘徊于千古兴亡之情中。低徊，徘徊、流连。

17 恻怆颜公篇：悲痛如同读到颜真卿的文章。颜公，指颜真卿，唐代忠臣，因抗逆被杀，其事迹令人悲怆。

18 结茅屋：建造简陋草屋，指隐居。

19 岁暮当来还：年末时节定会归来。

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此诗为朱熹与友人同游时依“眠”“意”二字分韵所作，属酬唱之作，然情感深沉，远超寻常应景。诗中借“醉石”抒写对隐逸高士的追思，实则寄托自身政治理想受挫、抱负难展的忧愤。通过对历史人物（或陶渊明式隐者）的凭吊，反衬出诗人忠君爱国却不得其位的苦闷。全诗融写景、抒情、议论于一体，语言古朴凝重，意境苍凉深远，体现朱熹作为理学家之外深具诗人情怀的一面。末句“为君结茅屋，岁暮当来还”，既显超脱之志，亦含无奈之叹，余韵悠长。

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本诗以“醉石”为题眼，托物言志，借古人醉眠于石之事，抒发今人怀抱难伸之慨。开篇以设问起势，“驱车何所适”引出探幽访胜之举，实则为心灵追寻之所。次写酹泉怀古，仪式感强烈，凸显敬仰之情。“千载人”未明指何人，或为陶渊明，或泛指乱世中守节之士，皆具“辞世喧”之风骨。继而转入环境描写，“青冥”“潺湲”一静一动，反衬内心激荡。三“太息”而“涕泗如川”，情感喷薄而出，非寻常游览可比。由个人悲慨升华为对家国命运之忧，“北阙”与“东海”空间对举，象征仕隐两难、忠节难全的困境。结尾化悲痛为承诺，愿结庐相伴，既是慰藉古人，亦是自我安顿。全诗结构严谨，由行而观，由观而思，由思而泣，由泣而誓，层层递进，极具感染力。语言近古诗十九首之质朴，又兼杜甫之沉郁，堪称朱熹诗歌中情理交融之佳作。

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1 《宋诗钞·晦庵集》：“朱子诗多说理，然此类怀古抒愤之作，情真语挚，有汉魏遗音。”

2 《历代诗话》引清人贺裳语：“朱晦翁《醉石》诗，不事雕琢而哀感顽艳，使人知理学之士亦有血性。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》：“朱子诗虽以理胜，然遇感慨时事、凭吊先贤，往往慷慨激烈，有风人之致。”

4 《宋元学案·晦翁学案》：“此诗作于淳熙间游山之时，时朱子屡遭排抑，故有‘丹衷莫展’之叹，实寓己志。”

5 《中国文学史》（游国恩主编）：“朱熹此诗突破理学家刻板形象，展现其深厚的历史意识与个体情感，为宋代哲理诗中少见之抒情佳构。”

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