答韩持国

1. 乞得：意为获得，带有勉强、不得已之意，暗含对仕宦生活的无奈。

2. 胶胶扰扰：形容纷乱嘈杂之状，多指官场或世俗事务的烦扰。语出《庄子·在宥》：“胶胶扰扰乎！”

3. 五湖：古代所指不一，一般认为是太湖附近的五大湖泊，常代指江南水乡，象征隐逸之所。

4. 烟水：云雾缭绕的水面，描绘江湖苍茫之景，寄托隐逸情怀。

5. 替风尘：以江湖清净替代尘世喧嚣。“替”即取代、置换之意。

6. 凫雁：野鸭与大雁，均为水鸟，象征自由自在的隐居生活。

7. 为侣：作伴侣，表达亲近自然、远离人事之意。

8. 龟鱼：泛指水中生物，古人常以龟鱼喻富足或主宰之象。

9. 作主人：意为主宰、掌控，此处暗讽争权夺利、妄图主宰万物者。

10. 韩持国：即韩维，字持国，北宋官员、学者，王安石友人，曾支持变法，后关系有所疏离。

以上为【答韩持国】的注释。

此诗为王安石答韩持国之作，表达了诗人厌倦官场纷扰、向往自然隐逸的情怀。全诗以“胶胶扰扰”形容仕途之烦冗，反衬出“五湖烟水”的清旷自在。诗人不欲主宰万物，只愿与凫雁为侣，体现了一种谦退、淡泊的人生态度，也折射出其晚年思想由积极进取转向超然物外的变化轨迹。语言简练而意蕴深远，是典型的宋人哲理诗风格。

以上为【答韩持国】的评析。

本诗虽短，却意境深远。首句“乞得胶胶扰扰身”开篇即自嘲，看似“求得”功名，实则陷入纷扰，字里行间流露出对仕途生涯的反思与疲惫。次句笔锋一转，以“五湖烟水”对“风尘”，形成鲜明对比，展现诗人对自然生活的向往。后两句用“凫雁”与“龟鱼”作比，进一步深化主题：诗人不追求主宰与控制，宁愿如凫雁般自由栖息，也不愿如龟鱼般被世人奉为主宰而失去本真。这种“不为主人”的态度，体现出道家“无为”“齐物”的思想影响，也映射出王安石晚年政治失意后的心理调适。全诗语言质朴，对仗工整，寓哲理于形象之中，耐人寻味。

以上为【答韩持国】的赏析。

1. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）：“此诗言身虽在朝，心已慕隐。‘乞得’二字，最见苦心。”

2. 《宋诗钞》评王安石诗：“晚年深造，出语简澹，而意味无穷，如此类是也。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类》：“安石诗以说理见长，兼有风致，尤工于用典而不露痕迹。”

4. 清代沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，但论及宋诗时称：“王介甫五言绝律，思深力厚，不尚华辞，得杜之骨。”

5. 近人钱钟书《谈艺录》云：“王荆公晚年山水闲适之诗，清劲幽远，往往于不经意处见其胸怀。”

以上为【答韩持国】的辑评。