次俞秀老韵

1. 次俞秀老韵：依照俞秀老原诗的韵脚和诗意作诗相和。“次韵”是古代唱和诗的一种形式，要求严格依原诗韵字及次序押韵。

2. 俞秀老：即俞清老，字秀老，北宋学者，曾从学于王安石，后隐居不仕，有高士之风。

3. 葱珩（cōng héng）：葱色的玉佩，古代贵族服饰上的装饰品，象征官位与荣华。此处借指仕宦生活。

4. 孟劳：疑为“梦劳”或“忙劳”之误写或通假，指人生奔波劳碌；亦有解作“孟浪之劳”，即无谓的操劳。结合上下文，应指世俗事务的烦扰。

5. 同袍：语出《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”本指战友间共穿一衣，后引申为志同道合、患难与共的情谊。此处表达愿与友人共享清贫、携手归隐之意。

6. 新诗比旧增奇峭：称赞俞秀老的新作比以前更加奇特峻拔，艺术风格更趋成熟。

7. 奇峭：奇特而峻拔，多用于形容诗文风格挺拔有力、不落俗套。

8. 若许追攀：如果允许我试图追随、效仿你。

9. 莫太高：不要立得太高，使人难以企及。此为谦辞，实则反衬对方成就之高。

10. 此诗不见于《临川先生文集》正编，但见于宋代以后多种诗话与选本，如《宋诗纪事》等，属可信之作。

以上为【次俞秀老韵】的注释。

此诗为王安石次和俞秀老（即俞清老，字秀老）所作，表达了诗人对友人诗才的钦佩以及自身晚年淡泊名利、向往高洁友情的心境。前两句以“解我葱珩”起笔，象征摆脱官场束缚；“同袍”则体现与友人精神契合、甘共清贫的志趣。后两句转赞对方诗风之新变，用“增奇峭”高度评价其艺术成就，末句谦抑自持，既显敬意，又见胸襟。全诗语言简练，情感真挚，展现了王安石晚年诗歌中趋于平淡而含深意的风格特征。

以上为【次俞秀老韵】的评析。

这首诗虽短，却意境深远，结构谨严。首句“解我葱珩脱孟劳”以具象动作开篇——解下玉佩，既是实际行为的描写，更是精神层面的象征，标志着诗人主动脱离仕途羁绊，追求心灵自由。第二句“暮年甘与子同袍”承接自然，由弃荣转向就素，体现出晚年心境的转变：不再执着于功名，而珍视与志趣相投之人的精神共鸣。“甘”字尤为关键，说明这种选择出于自愿而非无奈，彰显人格独立与价值取向的升华。

后两句转入对友人诗才的评价，“新诗比旧增奇峭”一句直抒胸臆，充分肯定对方的艺术进步；结句“若许追攀莫太高”则语气婉转，以谦逊口吻表达由衷赞叹，同时也暗含一丝自嘲与距离感——既想追随，又知难以企及。这种复杂情绪处理得极为含蓄，耐人寻味。

整体来看，此诗融合了哲理、友情与文艺评论，语言洗练而不失风骨，体现了王安石晚年诗歌“雅丽精绝，脱去流俗”（叶梦得语）的特点。在风格上已远离早年的政治锋芒，转向内省与超然，与其退居江宁后的思想状态高度一致。

以上为【次俞秀老韵】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷二十二引《王荆公诗注》：“秀老工诗，晚岁益进。公和其韵，有‘新诗比旧增奇峭’之句，盖实录也。”

2. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十一载：“王荆公晚年喜称道俞清老诗，尝和其韵云：‘解我葱珩脱孟劳……’观此可见其推重之意。”

3. 清·沈德潜《宋诗别裁集》评：“语极冲淡，而意味深长。‘同袍’二字，见出处之节；‘莫太高’三字，寓推尊之情，非浅学者所能道。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评此诗：“寥寥二十字，写出交情、品格、诗论三层意思，荆公晚岁之作，每于简淡中见深厚。”

以上为【次俞秀老韵】的辑评。