拟寒山拾得二十首
翻译文
牛若不穿鼻，怎会甘心为人推磨？
马若不套头，自然随意起卧不受拘束。
在干地上终究不会沾染污泥，
在平地上终究不会跌落深坑。
世间众生纷繁扰攘，轮回不止，
只因对“这个”（真性、本心）存有疑惑。
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注释
1. 拟寒山拾得：模仿唐代诗僧寒山、拾得的诗风。二人诗多白话口语，富含禅意，劝世警俗。
2. 牛若不穿鼻：牛被穿鼻才可牵引劳作，比喻众生因执念受控于外缘。
3. 推人磨：指拉磨，象征被迫在生死轮回中劳碌不息。
4. 马若不络头：马不戴笼头则自由行动，喻无拘无束之本然状态。
5. 随宜而起卧：随顺本性，自由作息，形容无执无碍的生活。
6. 乾地：干燥之地，比喻清净无染的心境或境界。
7. 终不涴（wò）：终究不会被污染。涴，沾污、弄脏。
8. 平地终不堕：平坦之地不会坠落，喻心若平等安定，便无祸患。
9. 扰扰：纷乱貌，形容众生忙忙碌碌、不得安宁。
10. 只缘疑这个：“这个”指本心、真性、佛性。因怀疑、不识自性，故沉沦轮回。
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评析
此诗为王安石拟寒山、拾得体所作《拟寒山拾得二十首》中的一首，借牛马之喻，阐发禅理，直指人心迷惑是轮回之根源。语言质朴而意蕴深远，融合儒释思想，体现王安石晚年归向佛理的思想倾向。全诗以日常物象设喻，由浅入深，揭示“自性清净”与“妄念缠缚”之间的对立，强调唯有明悟本心，方可脱离轮回之苦。
以上为【拟寒山拾得二十首】的评析。
赏析
本诗采用比兴手法，前四句以牛马为喻，形象揭示束缚与自由的对比。牛因穿鼻而受役，马因去羁而自在，暗喻人因执着外物、迷失本心而陷入烦恼轮回。后四句转入哲理升华，“乾地”“平地”象征清净心与安稳境，若能持守，则不受污染与伤害。末二句点明主旨：众生之所以在六道中辗转不休，根本原因在于对自性之迷，即“疑这个”。这种“疑”不是简单的疑问，而是对生命本源的不觉悟。全诗语言简练，节奏分明，既有寒山诗的通俗风格，又具宋诗的理性思辨色彩，体现了王安石晚年融通儒释的思想深度。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》评王安石诗：“晚年沉浸于佛老，寄兴幽远，时有出尘之想。”此组诗正可见其晚年心境。
2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》称：“介甫晚年诗多参禅语，此拟寒山诸作，虽语近俚俗，而寓意深远，得禅家宗旨。”
3. 近人钱钟书《谈艺录》言：“王荆公《拟寒山》诸篇，托迹释氏，实抒己怀，非徒仿其格调也。”指出其诗并非单纯模仿，而是借禅语表达人生体悟。
4. 陈寅恪曾指出：“宋代士大夫多出入佛老，安石尤甚。其晚岁诗作，往往于寻常物事中见大道。”此诗即以牛马日常之态说轮回之理，正合此评。
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