次韵唐彦猷华亭十咏顾林亭

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗，是古代唱和诗的一种形式。

2. 唐彦猷：即唐询，字彦猷，北宋诗人，曾作《华亭十咏》，此为其一。

3. 顾林亭：华亭（今上海松江）的一处古迹，相传与古代人物或事件相关。

4. 穆王：指周穆王，西周第五位君主，以喜好巡游著称，《穆天子传》记载其驾八骏西游昆仑会见西王母的故事。

5. 八骏：传说中周穆王所拥有的八匹神马，分别为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。

6. 万事得期修：意谓因有良马代步，诸事皆可按时完成，暗含对交通便利带来治理效率的讽刺性表达。

7. 好远游：指周穆王热衷于长途巡游，耗费人力物力。

8. 车轮与马迹：象征帝王巡行的痕迹，亦指历史遗留的印记。

9. 此地亦尝留：指顾林亭一带曾留下穆王巡游的传说或遗迹。

10. 劳者尸如丘：形容百姓因服徭役、筑道路、供差遣而大量死亡，尸骨堆积成丘，极言劳役之惨烈。

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此诗为王安石次韵唐彦猷《华亭十咏·顾林亭》之作，借古讽今，以周穆王巡游之事为引，抒发对劳民伤财、重役百姓的批判之情。表面写历史遗迹，实则寄寓深沉的政治感慨。诗人通过对“穆王八骏”这一典故的再诠释，揭示统治者追求个人享乐与巡游之乐的背后，是无数百姓的辛劳与牺牲。末句“劳者尸如丘”触目惊心，极具震撼力，体现了王安石作为政治家的现实关怀与批判精神。

以上为【次韵唐彦猷华亭十咏顾林亭】的评析。

本诗虽为次韵之作，却自出机杼，立意深远。首联以“穆王得八骏”起兴，看似赞美帝王威仪，实则暗藏讥讽——拥有神马便可“万事得期修”，反衬出普通百姓无马无车，终日奔命却难谋生计。颔联转入时空纵深，“茫茫万载间”将视野拉至历史长河，突出“好远游”这一主题的恒久影响。颈联具体落笔于“顾林亭”之地，将传说与实地结合，增强历史真实感。尾联陡然转折，由帝王之乐转写百姓之苦，“尸如丘”三字沉痛有力，形成强烈对比，使全诗由咏史升华为对暴政的控诉。王安石以简练语言承载厚重思想，体现其“以议论入诗”“重理趣”的诗学倾向，也反映其改革家眼中对民生疾苦的深切关注。

以上为【次韵唐彦猷华亭十咏顾林亭】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“此诗借穆王远游事，刺时政之劳民，语虽平实，意极深刻。”

2. 清·沈德潜《唐宋诗醇》：“安石诗多言理，此篇以史为鉴，结语惨烈，足令执政者惕然。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“‘劳者尸如丘’五字，抵人千百言，真荆公力量所在。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“王安石喜用历史题材发挥政治见解，此诗即以冷峻笔调揭出游观背后之血泪代价。”

以上为【次韵唐彦猷华亭十咏顾林亭】的辑评。