答曾子固南丰道中所寄
吾子命世豪，术学穷无闲。
直意慕圣人，不问闵与颜。
彼昏何为者，诬构来㘖㘖。
应逮犯秋阳，动为人所叹。
不恤我躬瘁，乃嗟天泽悭。
令人念公卿，烨烨趋王班。
泊无悯世意，狙猿而佩环。
爱子所守卓，忧予不能攀。
永矢从子游，合如扉上镮。
水竹密以劲，霜枫衰更殷。
赏托亦云健，行矣非闲关。
相期东北游，致馆淮之湾。
无为袭宁嬴，悠然及温还。
翻译文
我的贤友你是当世豪杰，学问精深，穷尽无遗。
你一心仰慕圣人之道，不论自己是否如闵子骞或颜回般贤德。
那些昏庸之徒为何如此？凭空捏造罪名，喧嚣诋毁。
竟至触犯秋阳之刑，举动令人叹息。
他们不顾我身心疲惫，反讥笑天恩吝啬。
看那公卿们光彩显赫，趋走于王庭之班列。
却毫无怜悯世人之心，如同猿猴披上玉环，徒有其表。
敬爱你坚守高洁的节操，唯恐我无法追随你的境界。
我愿永远与你同行，亲密如同门环与扉门相合。
恳请你借我一些余力，助我疏导淤塞的溪流。
即便我衣上沾满尘土，也愿攀援而上，助益泰山之高。
秋日的大江清澈浩渺，岛屿与水边曲折相绕。
放眼四望，天地浩茫无所依托，黄昏时分，烟霞斑斓。
水边竹林茂密坚韧，秋霜中的枫叶愈加红艳。
寄情于山水虽也算强健，但前行之路绝非闲适安逸。
我们相约向东北而行，届时在淮水之湾设馆相聚。
不要像宁嬴那样徒然追随，悠然来去终无所成；
应当坚定志向，直达目的地，不复徘徊。
以上为【答曾子固南丰道中所寄】的翻译。
注释
1. 曾子固：即曾巩，字子固，北宋文学家，南丰人，唐宋八大家之一。
2. 命世豪：当世杰出之才，可主宰时代的人物。
3. 术学穷无闲：学问广博精深，无有止境。“术学”指学术、学问。
4. 直意慕圣人，不问闵与颜：直率地仰慕圣人之道，不在乎自己是否达到闵子骞、颜回那样的德行。
5. 诬构来㘖㘖（xí xí）：诽谤构陷之声喧闹不绝。“㘖㘖”拟声词，形容纷乱诋毁之声。
6. 应逮犯秋阳：可能指因事获罪，触犯刑律。古代行刑多在秋季，“秋阳”或暗指秋决之刑。
7. 天泽悭：天赐的恩泽吝啬，指仕途困顿，不得重用。
8. 烨烨趋王班：光彩照人地奔走于朝廷官列之中。“烨烨”形容光辉显赫。
9. 狙猿而佩环：比喻身居高位者形同猿猴，虽佩玉饰而无德行。“狙”为猕猴，喻轻浮无实。
10. 宁嬴：春秋时人，曾追随晋国大夫阳处父，后因其无定见而离去。典出《左传·文公六年》，此处劝诫不要徒然追随而无结果。
以上为【答曾子固南丰道中所寄】的注释。
评析
此诗为王安石回应曾巩（字子固）所寄之作，作于南丰道中，内容深沉庄重，情感真挚。全诗以知音相期、志节共守为核心，既表达了对曾巩人格与学问的极高推崇，也抒发了自身困顿中仍不忘济世之志的情怀。诗人通过对比“狙猿佩环”的虚伪公卿与“爱子所守卓”的曾巩，凸显士人应持守的道德高度。诗中意象丰富，由自然景物转入人生志向，结构严谨，语言古朴而有力，体现了王安石晚年诗风趋于沉郁简劲的特点。同时，诗中“永矢从子游”“迎浦疏潺潺”等句，既有精神上的依附，也有实际合作的期待，反映了二人深厚的友谊与共同的理想追求。
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赏析
本诗是王安石晚年作品，风格沉郁老成，情感真挚深厚。开篇即高度评价曾巩为“命世豪”，不仅才学超群，且志在圣贤，不计个人得失，立意高远。诗人随即笔锋一转，痛斥世俗昏庸之辈的诬陷与朝中权贵的虚伪——“烨烨趋王班”与“狙猿而佩环”形成强烈对比，讽刺那些徒有其表、毫无仁心的官员，凸显曾巩高洁品格的难能可贵。
“永矢从子游，合如扉上镮”二句，以门环与门扉相合为喻，表达愿终身追随曾巩、志同道合的深切愿望，比喻贴切而情意绵长。随后“迎浦疏潺潺”“可攀禆泰山”等句，则将精神追求与济世理想结合，展现诗人虽处困厄，仍不忘治水安民、辅国兴邦的抱负。
写景部分“大江秋正清，岛溆相萦弯……霜枫衰更殷”，意境开阔，色彩鲜明，既烘托出行旅之境，又暗喻心境由孤寂转向奋发。结尾“相期东北游，致馆淮之湾”，寄托未来相聚共事之愿，并以宁嬴之典警醒彼此：不可徒然往来，而应坚定志向，有所成就。全诗融议论、抒情、写景于一体，结构缜密，气脉贯通，堪称王安石七言古风中的佳作。
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辑评
1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，题下注：“答曾子固南丰道中所寄”，可见为确凿之作。
2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其《说诗晬语》称王安石晚年诗“简深劲奥，得杜之骨”，可与此诗风格相印证。
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评王安石五古云：“好用经语而不腐，善比兴而不滞。”此诗“扉上镮”“狙猿佩环”皆具此特点。
4. 《四库全书总目·集部·别集类》评王安石诗：“词语切实，不尚华靡，而气格高远。”此诗正体现此风。
5. 曾巩《与王介甫第一书》中有“相望于道途，思执手而语”之语，或与此诗“相期东北游”相呼应，可见二人交谊之笃。
以上为【答曾子固南丰道中所寄】的辑评。