次韵答陈正叔二首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，是宋代文人常见的酬答方式。

2. 陈正叔：生平不详，应为王安石友人，或为地方士人。

3. 田宅荒凉去复来：指王安石曾辞官归隐，后复出任职，再退居江宁（今南京），居所屡经荒废与重修。

4. 诗书颜发两尘埃：诗书无人问津，蒙上尘土；容颜衰老，鬓发斑白，喻理想与生命俱被岁月侵蚀。

5. 忘机：泯灭机心，超脱世俗算计，语出《列子·黄帝》：“鸥鸟忘机”。

6. 鸥相狎：典出《列子·黄帝》，有渔父与海鸥亲密无间，后其子欲捕之，鸥鸟惊飞，不再亲近。比喻纯真之心方可感物。

7. 得祸谁期鹤见媒：化用《庄子·山木》“有人有味，故鹤食也；以其有味，故人食之”，又《艺文类聚》引《淮南子》：“鹤寿千岁，以极其游；乘彼白云，至于帝乡。然而不免于网罗者，好其毛羽也。”比喻才德之士因出众而遭忌受害。

8. 此道未行：指王安石变法主张未能彻底实现，或不被世人理解与延续。

9. 古人不见：慨叹不得与古圣先贤相见论道，亦暗含知音难觅之意。

10. 韦编静处开：韦编，古代竹简用皮绳编联，故称“韦编”，代指书籍；意谓退隐之后，愿在清静之地重读经典，修身明道。

以上为【次韵答陈正叔二首】的注释。

本诗为王安石晚年退居金陵时期所作，属其“次韵”酬答之作，情感沉郁，思想深邃。诗人借与友人陈正叔的唱和，抒发了对仕途挫折、理想未酬的感慨，以及对归隐生活的向往。全诗以个人身世为线索，融情入景，用典精切，语言简练而意蕴厚重。前四句写现实困顿与命运无常，中二句感叹道不行于世、知音难觅，末二句转出超脱之志，寄托林泉之思。整首诗体现了王安石晚年由政治热忱转向内省与哲思的心路历程。

以上为【次韵答陈正叔二首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联直写现实境况：田宅荒芜，诗书蒙尘，形象地勾勒出诗人退居后的落寞生活。“去复来”三字暗含宦海浮沉之痛，非仅地理迁移，更是心理挣扎的写照。颔联用“鸥”“鹤”两个意象形成鲜明对比：前者象征诗人自许的淡泊无争，后者则揭示现实中的悲剧命运——即便无意功名，才华本身即成祸媒。此联对仗工巧，寓意深刻，堪称全诗警策。颈联转入哲理层面，“此道未行”是政治抱负的遗憾，“古人不见”则是精神孤独的叹息，两句皆含万般无奈。尾联笔锋一转，以“何当”设问，表达对未来归隐生活的深切期待。“水石他年住”描绘理想中的自然之境，“更把韦编静处开”则回归儒家士人的根本追求——读书明道。全诗由外而内，由实入虚，展现了王安石晚年从政治实践向精神归宿的转变，风格沉郁苍劲，意境深远。

以上为【次韵答陈正叔二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“荆公晚岁诗多萧散有致，此篇尤见冲澹之怀，而骨力犹存。”

2. 《历代诗话》引吴沆《环溪诗话》：“王荆公诗，晚年造平淡，然皆从用力中来。如‘忘机自许鸥相狎，得祸谁期鹤见媒’，语虽平易，实含悲慨，非阅历深者不能道。”

3. 《四库全书总目提要·集部·别集类》：“安石文章议论，峭刻严明；其诗则晚年沉浸深厚，远绍陶谢，近接杜韩，往往于不经意处见其胸怀。”

4. 清·沈德潜《宋金元诗选》评此诗：“前四语写身世之感，后四语写出处之思，章法井然。‘鹤见媒’句，尤足警世。”

5. 近人钱仲联《宋诗精华录》：“此诗寄慨遥深，‘古人不见首空回’一句，几与杜甫‘怅望千秋一洒泪’同调，可见荆公胸中未尝一日忘世。”

以上为【次韵答陈正叔二首】的辑评。