题卧屏十八花榴花

1. 卧屏：平置摆放的屏风，古人常于其上绘四季花卉，供案头清赏；“十八花”指屏风所绘十八种花卉，榴花为其一。

2. 琴轸（zhěn）：古琴调弦的轴，形细长而端方，此处比喻石榴花梗修长挺秀之态。

3. 含房：花苞尚未开放，花房（即花萼与子房构成的包裹结构）犹自紧敛。

4. 盈盈脉脉：语出《古诗十九首·迢迢牵牛星》“盈盈一水间，脉脉不得语”，形容情意含蓄深挚、仪态娴静美好，此处移用于榴花初绽之姿。

5. 炎晖：炽热的阳光，特指夏季骄阳。

6. 丹须：指石榴花雄蕊细长赤红如须，亦泛指榴花盛开时满树丹霞之态；“丹”为赤色，古称石榴为“丹若”，其花色正属纯正朱砂之丹。

7. 阿措：北齐高欢之女，小字阿措，见于《北齐书》及唐李贺《恼公》诗“阿措歌”自注；后世诗词中“阿措”渐成石榴裙或娇美少女之代称，尤与榴花意象相系。

8. 阿措衣：即石榴裙，因石榴花色如血、裙色尚赤而得名，南朝梁元帝《乌栖曲》已有“芙蓉为带石榴裙”之句，至唐代成为经典意象。

9. 杯酒新翻：谓酒兴方酣、举杯之际，裙裾随舞翻飞；“翻”字极富动态，既状衣袂飘举，又暗喻花势迸发之不可遏止。

10. 葛立方：南宋诗人、词人，字常之，号蒲圃，宣城（今安徽宣州）人，绍兴八年进士，官至吏部侍郎；诗风清丽工致，尤擅咏物题画，著有《韵语阳秋》《归愚集》。

以上为【题卧屏十八花榴花】的注释。

此诗以精微之笔写榴花之态，融物象、人情、典故于一体，于短章中见丰神。首句以“琴轸”喻花梗，取其修长韧直之形与雅韵之质，暗赋榴花以高士风骨；次句“盈盈脉脉”化用《古诗十九首》“盈盈一水间，脉脉不得语”，将榴花拟作含羞待放的少女，在暑气蒸腾中静守幽怀，赋予自然物以深婉情致。三、四句陡转，以“一夜丹须拆”的强烈视觉冲击打破前文的含蓄节制，“丹须”既状雄蕊赤艳如须，又暗指榴花怒放之烈性；结句“杯酒新翻阿措衣”，借北齐高欢幼女阿措（即祖珽所咏“阿措”）着石榴裙之典，将花之盛放升华为生命华彩的瞬间绽放，酒意、裙影、丹色交映，动感酣畅而余韵悠长。全诗不言“咏榴”而榴魂毕现，不涉理趣而理在其中，堪称宋人题画诗中以少总多、虚实相生的典范。

以上为【题卧屏十八花榴花】的评析。

本诗为题卧屏画作而作，然不滞于形似，重在摄取榴花之神理与生命律动。起笔“琴轸含房”，以器物之雅喻草木之质，立意即高，赋予榴花以礼乐文明的内在秩序感；“风未吹”三字看似平淡，实则蓄势，暗示静穆之下蕴藏勃发之力。次句“盈盈脉脉”进一步以情驭景，使物我界限消融，榴花成为可感可亲的生命主体。第三句“怪来一夜丹须拆”陡起奇峰，“怪”字非真诧异，乃诗人对自然伟力的由衷惊叹；“拆”字力透纸背，状花之迸裂如破茧、如裂帛，极具张力。结句“杯酒新翻阿措衣”，时空骤然收束于一个欢宴刹那：酒是人间烟火，衣是青春华彩，阿措是历史记忆中的鲜活形象，三者叠印，使榴花超越植物属性，升华为热烈、自由、不可复制的生命仪式。全诗二十八字，无一“榴”字，而榴之形、色、神、韵、史、情悉备，深得宋人“以诗为画眼，以画为诗魂”之三昧。

以上为【题卧屏十八花榴花】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十五引《云谷杂记》：“葛常之题屏诸花诗，皆清妙绝伦，尤以《榴花》为最，‘丹须’‘阿措’二语，人争传诵。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘琴轸含房’四字，造语奇而稳，非深于六艺者不能道。‘阿措衣’用事不露，而风致嫣然，宋人咏物之能事毕矣。”

3. 《宋诗钞·归愚集钞》序云：“蒲圃诗如精金百炼，寸寸生光，题画小诗尤见锤字之功，《榴花》‘拆’‘翻’二字，可证其用力之深。”

4. 清·厉鹗《宋诗纪事》按：“阿措事本见《北齐书》，然以入榴花诗，自常之始。后世王恽、杨维桢诸家咏石榴裙，皆滥觞于此。”

5. 《四库全书总目·归愚集提要》：“立方诗格清峭，长于体物。《题卧屏十八花》组诗，各具机杼，而《榴花》一篇，以刚健之笔写柔媚之姿，刚柔相济，最为人所称。”

以上为【题卧屏十八花榴花】的辑评。