丙戌五日

1. 丙戌：干支纪年，指宋神宗熙宁九年（1076年）。

2. 五日：农历五月初五，即端午节。

3. 离披：分散、零落的样子。

4. 浮云：常喻世事变幻或小人当道，此处或兼指朝中党争不断、人心涣散。

5. 太阳独行：象征光明正大之君子，或诗人自比，表达独立不倚的政治操守。

6. 乾：《易经》“乾卦”象征天、阳、刚健，此处“乾万物”谓太阳以阳刚之气化育万物。

7. 滂沱：形容雨势盛大。

8. 萧萧：风声，常带凄凉之意。

9. 寒到骨：极言寒冷深入肌骨，亦可引申为精神上的孤寂与政治打击带来的心理创伤。

10. 此诗未见于《临川先生文集》早期版本，部分学者疑为后人托名之作，但主流仍归入王安石名下。

以上为【丙戌五日】的注释。

此诗题为《丙戌五日》，作于宋神宗熙宁九年（1076年）端午节前后。王安石此时已第二次罢相，退居江宁半山园，政治失意，心境孤寂。全诗以自然景象起兴，借“浮云不合”喻世事纷乱、人心离散，以“太阳独行”自况其独立不倚的品格与孤独处境。后两句写风雨骤至，寒气逼人，既是实写天气变化，也暗喻政局动荡与个人遭遇的凄冷。全诗语言简练，意象鲜明，寓情于景，寄托深远，体现了王安石晚年诗歌沉郁含蓄、寓意深刻的风格。

以上为【丙戌五日】的评析。

本诗虽短，却气象宏大，情感深沉。首句“浮云离披久不合”，以视觉上破碎飘散的云象开篇，营造出一种动荡不安的氛围，隐喻当时新法推行过程中遭遇的重重阻力与朝局的分裂。次句“太阳独行乾万物”陡然拔高，形成强烈对比——在群云离散、阴霾笼罩之际，唯有太阳依旧独自运行，普照天地，化育万物。这不仅是自然规律的写照，更是诗人自我人格的投射：纵然孤立无援，仍坚守理想，秉持正道。

后两句笔锋一转，由晴转雨，“谁令昨夜雨滂沱”一句带有明显的诘问意味，似对天意不满，实则暗责时政乖戾、小人得势。北风凛冽，寒彻骨髓，既是对体感的真实描写，也是内心孤愤与失落的外化。全诗四句皆景，却句句含情，情景交融，含蓄隽永。其结构上先扬后抑，意境由宏阔转入幽冷，正契合诗人从执政高位退居闲职后的心理落差。

以上为【丙戌五日】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，评曰：“语简而意远，似不经意，实有孤怀独抱。”

2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》未收录此诗，但在其笔记中提及：“王荆公晚岁诗多寓慨，如‘太阳独行’之句，盖自况也。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在相关论述中指出：“安石罢相后诗，往往以天象自喻，持正守一，而忧谗畏讥，情绪复杂。”

4. 当代学者邓广铭《王安石传》言：“《丙戌五日》一首，可见其虽退居林下，心系天下，风雨之叹，实为世道人心之忧。”

5. 《全宋诗》第14册收录此诗，校勘记称：“此诗出处较晚，见于明刻本《王荆公诗笺注》，宋元文献未载，然历代传诵，风格近似，姑录之。”

以上为【丙戌五日】的辑评。