赤车使者锦帐郎，从客珂马留闲坊。紫芝眉宇倾一坐，笑语但闻鸡舌香。
药名劝酒诗实好，陟釐为我书数行。真珠的皪鸣槽床，金罂琥珀正可尝。
史君子细看流光，莫惜觅醉衣淋浪。独醒至死诚可伤，欢华易尽悲酸早，人间没药能医老。
寄言歌管众少年，趁取乌头未白前。
翻译
红车使者、锦帐郎君，带着随从骑着马停驻在清闲的街坊。他容颜如紫芝般清逸，气度不凡，使满座倾倒，笑语间只觉有鸡舌香般的芬芳气息。以药名劝酒的诗作实在精妙，还用陟釐纸为我写下几行字句。晶莹如珍珠的酒液在槽床中流淌，金杯里盛着琥珀色的美酒正宜品尝。史君子啊，请你细细品味这流转的时光，别吝惜一醉方休，哪怕衣衫被酒沾湿淋漓。始终清醒到死实在令人悲伤，欢乐年华易逝，悲哀却早早来临；人世间再无良药可以医治衰老。我寄语那些沉溺歌舞管弦的年轻人们：趁乌黑的头发尚未变白之前，及时行乐吧。
以上为【和微之药名劝酒】的翻译。
注释
1. 微之：唐代诗人元稹，字微之，此处或为王安石托古以和，亦可能泛指友人，借其“药名诗”传统而作。
2. 赤车使者：汉代官职名，掌传诏命，此处借指贵客或高士，亦可解为使者服赤车，象征尊贵。
3. 锦帐郎：居于锦帐中的俊美郎君，形容宾客风度翩翩、身份高贵。
4. 从客珂马：随从骑着装饰珂玉的马匹。珂，白色似玉的贝壳，常用于马饰，显华贵。
5. 紫芝眉宇：形容人容貌清秀脱俗。紫芝，传说中的仙草，象征高洁长寿。
6. 鸡舌香：即丁香，古代官员含之以除口臭，亦作香料，此处双关言语芬芳、气息高雅。
7. 陟釐（zhì xī）：一种水苔所制的纸，又作“苔纸”，唐宋时用于书写，质地坚韧，名贵。
8. 真珠的皪（dí lì）：形容酒液清澈明亮，如珍珠般闪耀。“的皪”意为光亮鲜明。
9. 槽床：酿酒或滤酒的器具，此处指酒自槽中流出之景。
10. 史君子：双关语，既指劝酒者“君子”，又嵌中药名“使君子”，善治小儿疳积，此处谐音“史”与“使”。
以上为【和微之药名劝酒】的注释。
评析
此诗题为《和微之药名劝酒》，是王安石与友人（或指元稹，字微之）唱和之作，借“药名劝酒”这一文人雅趣形式，巧妙嵌入多种中药名称，寓哲理于酒兴之中。全诗表面写宴饮之乐，实则抒发对人生短暂、青春难驻的深沉感慨。诗人以药喻世，以酒遣怀，在风雅谈笑间流露出对生命流逝的无奈与警醒。结尾劝少年及时行乐，语气看似放达，实含悲凉，体现了宋代士大夫特有的理性与感性交织的生命意识。
以上为【和微之药名劝酒】的评析。
赏析
本诗是一首典型的“药名诗”，继承了六朝以来以中药名入诗的传统，如梁简文帝、唐代张籍等均有类似作品。王安石在此基础上加以创新，不仅嵌入“紫芝”“鸡舌香”“使君子”“续断”“金英”（金罂）等药名，更将这些名称自然融入宴饮场景与人生感悟之中，毫无堆砌之弊。
开篇以“赤车使者”“锦帐郎”营造出高雅清贵的氛围，继而通过“紫芝眉宇”“鸡舌香”等描写，突出人物风采与宴席之馨。中间转入劝酒主题，“药名劝酒诗实好”点明创作缘起，而“陟釐书数行”则显文人雅趣。酒之描写极富画面感：“真珠的皪”状其清，“金罂琥珀”绘其色，令人如临其境。
后半转入哲理抒发。“史君子细看流光”一句，既是劝饮，更是劝世——光阴如流水，不可追挽。诗人指出“独醒至死诚可伤”，暗用屈原《渔父》“众人皆醉我独醒”之意，反其意而用之，认为一味清醒执着于道义或理想，终将孤独痛苦；不如暂借酒忘忧，享受当下。然而“欢华易尽悲酸早”，欢愉短暂，哀愁易至，最终归结于“人间没药能医老”的深刻叹息——万般灵药可疗百病，却无法阻止衰老与死亡。
结尾两句化悲为劝，寄语少年趁青春尚在，及时行乐。这种“及时行乐”并非颓废，而是对生命有限性的清醒认知后的积极回应，具有浓厚的存在主义色彩。全诗语言典雅，结构缜密，由宴饮而及人生，由风雅而入哲思，充分展现了王安石作为政治家之外的诗人情怀与思想深度。
以上为【和微之药名劝酒】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·临川集》评：“荆公诗多筋骨，此篇乃婉转风流，借药名成趣，寓悲慨于豪饮，可见其才情之博。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引许印芳语：“‘药名劝酒’本游戏体，然荆公运以庄思，化巧为深，末段感慨沉痛，非徒作达者比。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“此诗妙在以药名串合情景，不着痕迹。‘人间没药能医老’七字，千古同悲，力重千钧。”
4. 钱钟书《谈艺录》第四则提及：“宋人喜用杂体，如药名、卦名、回文等，王荆公《和微之药名劝酒》最为浑成自然，无挦扯之迹。”
5. 傅璇琮主编《宋诗纪事》按：“此诗虽托名和元微之，实为荆公自抒怀抱。借酒讽世，托物寓意，可见其晚年心境之一斑。”
以上为【和微之药名劝酒】的辑评。
拼音版
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