客至当饮酒二首

1. 客至当饮酒：题为组诗，此为其一，表达对客来访的回应，亦寓人生感怀。

2. 天提两轮光：指日月。古人称日为阳轮，月为阴轮，“提”字形象写出日月被天所持、运行不息之态。

3. 环我屋角走：日月周而复始地绕屋运行，暗喻时间流转，岁月无情。

4. 自从红颜时，照我至白首：从青春年少到年老白发，日月始终相伴，反衬人生短暂。

5. 累累地上土：地面堆积的泥土，比喻平凡、终将归于尘土的世人或旧友。

6. 往往平生友：许多生前好友，如今皆如土般埋没，暗示生死离散。

7. 少年所种树，磥砢（lěi luǒ）行复朽：年轻时栽种的树木，如今已嶙峋残败，即将腐朽。喻人事代谢，万物难久。

8. 古人有真意：古人怀有真诚本心，不为外物所扰。

9. 独在无好丑：真正的“真意”在于超越美丑、是非等世俗分别，返归本真。

10. 冥冥谁与论，客至当饮酒：幽深玄远的道理无人可说，唯有来客时，以酒相待，寄托情怀。

以上为【客至当饮酒二首】的注释。

王安石此诗《客至当饮酒二首》其一，借日常景象抒写人生哲思，语言简淡而意蕴深远。诗人由日月运行起兴，感慨时光流逝、人事变迁，进而触及生命本质与人际交往的虚实之辨。面对世事无常、知音难觅的境况，诗人最终以“客至当饮酒”作结，表现出一种超然物外、以酒会心的人生态度。全诗融自然、人生、哲理于一体，体现了王安石晚年诗风趋于冲淡、内省的特点。

以上为【客至当饮酒二首】的评析。

此诗以“天提两轮光”开篇，气象宏大却又贴近生活，将日月拟为伴随诗人一生的见证者，赋予时间以具象形态。中间四句转入人事，通过“地上土”“平生友”“少年树”等意象，层层推进对生命短暂与世事无常的体悟。语言质朴却极具张力，如“累累”“磥砢”等叠字与联绵词的使用，增强了画面的沉重感与沧桑感。后四句转向哲理沉思，提出“古人有真意，在于无好丑”的观点，体现出道家“齐物”思想的影响。结尾“冥冥谁与论”一句，孤寂之感油然而生，而“客至当饮酒”则以极简动作收束万千思绪，看似洒脱，实则深藏无奈与旷达的交织。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，展现了王安石晚年诗歌由峻切转向淡远的艺术风格。

以上为【客至当饮酒二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“荆公晚岁诗多萧散有致，如此类‘客至当饮酒’者，不事雕琢而意味深长。”

2. 《历代诗话》引清·沈德潜语：“王介甫五古，晚年愈见醇厚。此诗从日月起，说到人事，终归于饮酒，章法井然，寄慨遥深。”

3. 《唐宋诗举要》评：“‘自从红颜时，照我至白首’，语似平易，实含无限今昔之感。‘冥冥谁与论’一句，孤怀独抱，令人黯然。”

4. 《中国历代文学作品选》注：“此诗借饮酒之题，抒人生之叹，融合儒道思想，体现王安石晚年心境之转变。”

以上为【客至当饮酒二首】的辑评。