车螯二首

1. 车螯：一种海洋贝类，又称“蚶”或“魁蛤”，肉可食，壳可入药。

2. 焚燔（fén fán）：焚烧，此处指煎烤烹煮食物。

3. 壳以无味弃：贝壳本身没有味道，因此食用后被丢弃。

4. 予尝怜其肉：我曾经怜惜它的肉质。

5. 柔弱甘咀吞：质地柔嫩，味道甘美，易于咀嚼吞咽。

6. 怪其壳：对它的外壳感到奇怪或不解。

7. 有功不见论：虽有功用却不被提及或表彰。

8. 醉客快一啖：喝醉的人痛快地吃上一口。

9. 散投墙壁根：随意丢弃在墙角边。

10. 持用讯医门：拿来向医生询问是否可用作药物；古代贝壳可入药，如“瓦楞子”即为蚶科贝壳煅制而成。

以上为【车螯二首】的注释。

王安石此诗以“车螯”这一寻常海产为题，通过对其肉与壳的不同命运进行对比，寓托深意。表面写物，实则讽世：美味之肉因供人享用而受重视，无用之壳虽具实际功能却被轻视抛弃。诗人由此生发感慨，既同情被弃之壳的遭遇，也讽刺世人只重表象、忽视内在价值的短视行为。诗中“有功不见论”一句尤为关键，直指社会对默默奉献者的忽视，体现出王安石一贯关注现实、针砭时弊的思想倾向。全诗语言平实，结构清晰，借物喻理，含蓄而有力。

以上为【车螯二首】的评析。

本诗采用咏物寄意的手法，围绕“车螯”的肉与壳展开议论，形成鲜明对比。前四句叙述车螯肉美而壳弃的现实现象，语言简练，观察细致。中间四句转入主观感受，“怜其肉”与“怪其壳”形成情感张力，表现出诗人对事物价值评判标准的反思。“有功不见论”一句点出主旨：那些看似无用却实有功能的部分（如壳），反而得不到应有的尊重。结尾两句描绘醉客食后弃壳于墙根的情景，极具画面感，同时暗含批判——人们只图口腹之快，不念其余。最后反问“宁能为收拾，持用讯医门”，更深化了对资源浪费与认知偏见的质疑。整首诗立意深刻，由小见大，体现了王安石作为政治家特有的理性思维和忧患意识。

以上为【车螯二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“借微物以寓讥刺，语浅而意深”。

2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》评曰：“因车螯之肉美而壳弃，感有用者见戕，无用者得全，翻案立论，颇含哲理。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“王安石喜于日常琐事中发掘义理，此诗即以废弃之壳，责世人但知嗜味，不知惜物，亦可见其经世用心之一斑。”

4. 《王荆文公诗笺注》引李壁注云：“壳可入药，今人弃之如土，故公有‘讯医门’之叹，盖伤才士不见用于世，犹此壳也。”

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》认为：“此诗体现王安石‘以文为诗’的特点，议论贯穿始终，将物理与人情相映照，具有典型的宋诗思辨风格。”

以上为【车螯二首】的辑评。