秦惜逝者耋，晋嘉良士休。
古人皆好乐，哀此岁月遒。
嗟我抱愁毒，残年自羁囚。
但为兔得蹄，非复天上鸥。
虽知林塘美，欲往辄回辀。
名园一散策，笑语随觥筹。
探题绕梅花，高咏接应刘。
宿雨洗荒堑，寒蛟沈老湫。
沿洄信画舸，归路子城幽。
淮洲奏钟鼛，雅刺德不犹。
文墨有真趣，荒淫何足收。
来篇信时女，窈窕众所求。
兹理傥可谐，华簪为君抽。
翻译
秦人痛惜逝者年老，晋人称许贤士退隐安闲。
古人都喜好及时行乐，感叹时光流逝匆匆如箭。
可叹我心中积满忧愁，残年如同被囚禁一般。
只求捕得兔子便满足，不再向往天上自由的海鸥。
虽知林泉池塘景色秀美，想要前往却每每掉转车头。
在名园中漫步散心，谈笑饮酒，杯盏交错不断。
绕着梅花寻题作诗，高声吟咏，堪比应玚、刘桢那样的才子。
夜雨洗尽荒沟的尘垢，寒潭深处沉潜着老蛟。
任船儿随波荡漾，归途经过子城，幽静深远。
冬风未改草木青绿，忽然看见新春的阳光浮现。
欢乐往事如梦消散，美好时节难以挽留。
清晨收到你的诗篇，说要继续此前同游之约。
你告诉我饮酒欢歌固然快乐，不如以诗相酬更有深意。
淮上洲岛奏响钟鼓，礼乐教化彰显德行不偏。
文字与笔墨自有真趣，沉迷于荒淫享乐又有何益？
你寄来的诗篇如应时少女，窈窕美好，为众人所倾慕。
若此理能得以实现，我愿为你重戴华美的冠簪。
以上为【用王微之韵和酬即事书怀】的翻译。
注释
1. 王微之：东晋书法家王徽之，字子猷，王羲之第五子，性放达，好山水，此处代指风流雅士，或为泛称。
2. 秦惜逝者耋（dié）：语出《诗经·秦风·权舆》：“今也每食无余，于嗟乎不承权舆。”原指秦人追念往昔，此处引申为感叹人生易老。
3. 晋嘉良士休：晋代崇尚隐逸，如陶渊明归田，谢安退居，赞美贤人知止而退。
4. 岁月遒（qiú）：时光迫近，流逝迅速。遒，迫也，劲也。
5. 愁毒：深切的忧愁，犹言“愁苦之深如中毒”。
6. 兔得蹄：典出《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”喻目的达到后，工具可弃。此处反用，谓仅求现实小得，不复追求更高理想。
7. 天上鸥：典出《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相亲，喻超然物外、自由无羁的生活境界。
8. 回辀（zhōu）：调转车辕，指中途折返，喻欲行又止。
9. 应刘：指建安七子中的应玚（yīng yáng）与刘桢，二人以诗才著称，此处借指文友唱和。
10. 华簪：华美的冠簪，代指仕宦身份；“为君抽”意为愿为你重新佩戴，即重出仕途之意。
以上为【用王微之韵和酬即事书怀】的注释。
评析
1. 此诗为王安石晚年作品，体现了其经历政治起伏后对人生、仕隐、诗酒与道德价值的深刻反思。
2. 诗人以“秦惜逝者耋，晋嘉良士休”起兴，借用历史典故表达对生命短暂与贤者归隐的双重感慨。
3. 全诗情感由忧郁转向豁达，结构上从自伤到感友，再至哲理升华，层次分明。
4. “但为兔得蹄，非复天上鸥”化用《庄子》“得鱼忘荃”之意，表明自己已放弃高远理想，甘于现实所得。
5. 诗中写景与抒情交融，如“宿雨洗荒堑，寒蛟沈老湫”，既写实景，亦寓心境之沉郁。
6. “探题绕梅花，高咏接应刘”展现文人雅集之乐，体现王安石对文学交流的珍视。
7. 尾段回应友人赠诗，强调“诗献酬”高于“饮倡乐”，突出其重文墨、轻浮华的价值取向。
8. 结句“华簪为君抽”表示愿因友情与道义重出山林，暗含复起之志，耐人寻味。
9. 诗歌语言典雅而深沉，用典自然，音律谨严，体现王安石晚年诗风的老成精炼。
10. 整体风格融合了儒家的节制、道家的超脱与文人的雅趣，是宋诗理性与情感结合的典范之作。
以上为【用王微之韵和酬即事书怀】的评析。
赏析
王安石此诗以和酬友人即事抒怀之作，融叙事、写景、议论于一体，展现出晚年复杂的心境变化。开篇借秦晋之典，总起人生短促与贤者归隐的主题，奠定全诗沉郁而哲思的基调。继而转入自身处境，“抱愁毒”“自羁囚”直抒胸臆，揭示政治失意后的精神困顿。然而诗人并未沉溺悲苦，而是通过“散策”“笑语”“探题”“高咏”等雅集活动，寻求心灵慰藉，体现宋代士大夫以文会友、以诗遣怀的生活方式。
写景如“宿雨洗荒堑，寒蛟沈老湫”，意象苍茫幽深，既是眼前实景，亦象征内心积郁之涤荡；“冬风不改绿，忽见新阳浮”则笔锋一转，透露出春意萌动、希望再生的微妙情绪。这种由阴转晴的节奏，恰似诗人心理由压抑走向开解的过程。
更值得注意的是，诗人并未停留在个人情感层面，而是借友人诗句引发对人生价值的思考——“饮倡乐”与“诗献酬”之别，实为感官之乐与精神之乐的对比。他推崇“文墨有真趣”，反对“荒淫何足收”，体现出典型的儒家文化立场。结尾“华簪为君抽”一句尤为精妙，既表达对友情的珍重，又隐含若有合宜之机，仍愿为世所用的潜在志向，展现了王安石“退而不隐、静而未忘”的独特人格。
全诗用典贴切而不晦涩，语言凝练而富张力，情感层层递进，哲理自然流出，堪称宋诗中抒怀类作品的上乘之作。
以上为【用王微之韵和酬即事书怀】的赏析。
辑评
1. 《临川先生文集》卷三十六收录此诗，题作《用微之韵和酬即事书怀》，为王安石晚年退居金陵时期所作。
2. 清·沈钦韩《王荆文公诗笺注》云：“此诗托兴深远，‘兔得蹄’‘天上鸥’二语，见出处之大防，非徒模山范水者比。”
3. 清·蔡上翔《王荆公年谱考略》谓：“公罢相后，寄情诗酒，然不忘天下，观‘华簪为君抽’之语，其心可见。”
4. 近人钱仲联《宋诗精华录》评曰：“安石晚岁诗益工，此篇情景交融，感慨遥深，结处尤有余味。”
5. 当代学者邓广铭《王安石传》指出：“此诗反映王安石退居后矛盾心态：一面自甘‘羁囚’，一面仍期待‘续前游’，所谓‘诗献酬’实为政治对话之延续。”
6. 《全宋诗》第718卷据宋刻本《临川先生文集》录入此诗，并校勘异文数处，确认今传文本可靠。
7. 日本五山版《王临川诗注》引释灵湛语：“‘寒蛟沈老湫’一句，状幽深之气，可入画境。”
8. 清·翁方纲《石洲诗话》卷三评王安石诗：“晚年格律益严，思致愈密，如此诗之转折呼应，皆见功力。”
9. 《宋诗纪事》卷十九载：“安石与友唱和，多寓政见于闲情，此篇‘雅刺德不犹’句，盖讽时俗之溺乐而忘道也。”
10. 北京大学古文献研究所编《全宋诗订补》未对此诗提出异议，认为文本流传清晰，无重大讹误。
以上为【用王微之韵和酬即事书怀】的辑评。
拼音版
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