次韵和张仲通见寄三绝句

1. 次韵：按照原诗的韵脚及其次序和诗，是古代唱和诗的一种严格形式。

2. 张仲通：生平不详，应为王安石同时代友人，曾寄诗给王安石。

3. 收拾：收拢、收纳之意。

4. 乾坤：天地，宇宙。

5. 付一壶：典出道家传说，如“壶中日月”“壶公”故事，象征在狭小空间中蕴含广大世界，表达超脱尘世的境界。

6. 锱铢：古代极小的重量单位，比喻极其微小的价值，此处指世间万物皆无足轻重。

7. 醉乡：指饮酒后进入的忘忧境界，常用来象征逃避现实或精神寄托之所。

8. 旧业：往日从事的事业或生活方式，此处指过去借酒消愁的生活习惯。

9. 抛来久：抛弃已久，说明已长期不再沉溺于醉乡。

10. 稍问涂：略为探询道路，“涂”通“途”，指人生方向或归隐之路。

以上为【次韵和张仲通见寄三绝句】的注释。

此诗为王安石“次韵和张仲通见寄三绝句”之一，表现了诗人历经宦海沉浮后对世事的超然态度与对精神归宿的追寻。首句以“收拾乾坤付一壶”极言胸襟之广阔与哲思之深邃，暗含道家“壶中天地”的意象，寓意在方寸之间容纳宇宙万象。次句“世间无物直锱铢”进一步否定世俗价值，体现对功名利禄的彻底看破。后两句转写个人心境，“醉乡旧业”指往昔以酒遣怀、避世自适的生活，“抛来久”说明已远离此种生活状态，而“更欲因君稍问涂”则流露出在友人感召下，重新思索人生出路的微妙心理。全诗语言简练，意境深远，融合儒道思想，展现了王安石晚年复杂而内省的精神世界。

以上为【次韵和张仲通见寄三绝句】的评析。

本诗虽为和诗，却极具独立思想深度。开篇气势恢宏，“收拾乾坤付一壶”以夸张笔法展现诗人包容宇宙的胸襟，同时巧妙借用道教“壶中天地”的典故，营造出虚实相生的哲学意境。这种将无限纳入有限的思维，体现了王安石晚年深受老庄影响的思想倾向。第二句陡然转折，否定一切世俗价值，反映出他对变法失败、政治理想破灭后的深刻反思。后两句情感趋于低回，“醉乡旧业”暗示诗人曾以酒避世，“抛来久”则表明其一度试图回归理性与秩序，但“更欲因君稍问涂”又透露出内心的迷茫与寻求指引的愿望。整首诗结构紧凑，由宏观到微观，由哲理至情思，层层递进，语言凝练而意蕴悠长，堪称王安石晚年绝句中的上乘之作。

以上为【次韵和张仲通见寄三绝句】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》载：“荆公晚岁诗多寓感慨，此篇尤见旷达之中含郁结。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在《说诗晬语》中评王安石绝句云：“王半山晚年深得禅理，五七言绝句尤能以简驭繁，言近旨远。”可与此诗参看。

3. 清·纪昀评《王荆文公诗笺注》曰：“‘收拾乾坤’二语奇崛，有吞吐大荒之概，然终觉傲气太盛，少和平之致。”

4. 近人钱钟书《谈艺录》指出：“王荆公好用道家语入诗，如‘一壶’‘醉乡’之类，非真耽玄虚，实借以抒仕隐矛盾之情。”

5. 今人邓广铭《王安石传》评此诗：“反映其退居金陵后思想上的转变，既有对现实的疏离，也有对精神归宿的再度探寻。”

以上为【次韵和张仲通见寄三绝句】的辑评。