游钟山

1. 游钟山：王安石晚年退居江宁时所作，钟山在今江苏南京东郊，为六朝名胜，亦是王安石晚年居所附近常游之地。

2. 两山：指钟山及其余脉，或泛指钟山一带连绵的山岭。

3. 松栎（lì）：松树与栎树，均为常见乔木，象征山林之幽深。

4. 暗朱藤：深色的藤蔓缠绕林间，“暗”字写出藤蔓浓密遮蔽光线之状，“朱”可能指老藤颜色偏红褐。

5. 一水中间：指山间溪流穿行于两山之间。

6. 胜武陵：比桃花源更胜一筹。武陵，出自陶渊明《桃花源记》，代指理想中的隐逸之境。

7. 午梵：中午时分的诵经声。“梵”原指梵语佛经诵读，此处泛指佛寺钟鼓或僧人诵经之声。

8. 隔云知有寺：透过云雾听到梵音，才察觉远处有寺庙，写出山深林密、寺院隐蔽之景。

9. 夕阳归去：傍晚时分诗人返程。

10. 不逢僧：虽闻梵音，却未见僧人，增添空寂之感，亦含禅意。

以上为【游钟山】的注释。

王安石晚年退居江宁（今南京），钟山是他常游之地，此诗即写于这一时期。全诗以简淡之笔描绘钟山幽静深远的自然景致，寓寄诗人超然物外、亲近山水的情怀。诗中“一水中间胜武陵”将现实山水与陶渊明笔下的理想世界相比，既显钟山之美，亦暗含对隐逸生活的向往。后两句写听梵知寺而不见僧，意境空灵，颇有禅意，表现出诗人内心的孤寂与澄明。整体语言凝练，意境深远，体现了王安石晚年诗风由雄健转向含蓄淡远的特点。

以上为【游钟山】的评析。

此诗为王安石晚年隐居时期所作，风格冲淡宁静，与其早年注重议论、结构严谨的诗风形成鲜明对比。首句“两山松栎暗朱藤”以视觉描写开篇，用“暗”字突出林木之茂密，朱藤缠绕，色彩沉郁，营造出幽深静谧的氛围。次句“一水中间胜武陵”巧妙化用《桃花源记》典故，将眼前实景提升至理想境界，既赞山水之美，又寄托归隐之志。第三句转写听觉，“午梵隔云”写出寺庙之远与山势之高，声音穿越云雾而来，虚实相生。结句“夕阳归去不逢僧”尤为精妙：诗人听见梵音，心知有寺有僧，归途中却终未谋面，这种“见景不见人”的处理，强化了空灵、孤寂的意境，也暗合禅宗“不立文字，直指本心”的理念。全诗无一字言情，而情在景中，体现了王安石“雅丽精绝，脱去流俗”（叶梦得语）的艺术追求。

以上为【游钟山】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“荆公晚年诗，遣兴之作，多清深闲远，此诗是也。”

2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语极平淡，意味自远。‘不逢僧’三字，有无限感慨在言外。”

3. 《唐宋诗举要》引高步瀛评：“写山中幽寂，闻声不见人，意境空灵，晚岁诗格如此。”

4. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）：“钟山屡游，此作尤得林泉之趣。‘胜武陵’非夸语，实有所感。”

以上为【游钟山】的辑评。