英宗皇帝挽辞二首

1. 英宗皇帝：指北宋第五位皇帝赵曙，1063年—1067年在位，庙号英宗。

2. 挽辞：哀悼死者的诗文，多用于帝王、贵族丧礼。

3. 御气：帝王的气象或气势，象征皇权。

4. 方尊极：正当处于至高无上的地位。尊极，指帝位。

5. 乘云已泬（jué）寥：指帝王升天，灵魂离去。乘云，传说帝王死后乘龙 ascending 天；泬寥，空旷清虚之貌，出自《楚辞·九辩》“泬寥兮天高而气清”。

6. 衣冠万国：指各国使节前来朝见。衣冠，代指官员或使者。

7. 陵寝：帝王墓地。

8. 百神朝：百神前来朝拜，形容陵墓神圣庄严。

9. 夏鼎传归启：典出夏禹传位于子启，喻指皇位传承有序。夏鼎，象征政权；启，禹之子，夏朝第二任君主。

10. 虞羹想见尧：虞指舜，舜继尧位，百姓仍思尧之仁政。此处借指英宗虽逝，世人犹念其德。

11. 椽笔：大笔，形容能写雄文的文才。典出《晋书·王珣传》“当得如椽大笔”。

12. 论德在琼瑶：赞美先帝之德行，应用美玉般珍贵的文字来记述。琼瑶，美玉，比喻文辞华美、德行高洁。

以上为【英宗皇帝挽辞二首】的注释。

王安石此诗为宋英宗驾崩后所作挽辞之一，属典型的宫廷哀悼诗。全诗庄重肃穆，用典精切，通过描绘帝王威仪、天下归心、德比圣君等意象，颂扬英宗的治绩与德行，同时表达深切哀思。诗中不直言悲痛，而以宏大的时空背景和历史类比凸显帝王之尊与身后之荣，体现宋代士大夫对君权与礼制的尊崇。语言典雅凝练，结构严谨，是典型的台阁体挽诗风格，兼具政治颂扬与情感寄托双重功能。

以上为【英宗皇帝挽辞二首】的评析。

本诗为五言律诗，格律工整，对仗精严，情感沉郁而不失庄重。首联以“御气”与“乘云”开篇，一实一虚，既写英宗生前威仪，又述其死后升遐，形成强烈对比，奠定哀思基调。颔联转写身后景象，“万国会”与“百神朝”并置，将人间礼仪与神界尊崇结合，极大提升陵寝的神圣性。颈联用“夏鼎传启”与“虞羹思尧”两个典故，前者强调皇统正统性，后者突出英宗仁德之深远影响，含蓄而深刻。尾联发问“谁当授椽笔”，引出“论德在琼瑶”的结论，不仅表达对撰文者的期许，更将英宗之德推至不可言表的高度。全诗无一字直抒悲痛，然字字皆含敬仰与哀思，体现了王安石作为政治家兼文学家的深厚笔力与克制情感。

以上为【英宗皇帝挽辞二首】的赏析。

1. 《四库全书总目·临川集提要》：“安石文章简洁峻切，诗亦雅丽有法，尤长于碑志、挽词，气象庄重，不失台阁风范。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁》虽未直接评此诗，但其论挽诗云：“贵在庄重典实，不事浮华，以存国体。”此诗正合其旨。

3. 《宋诗钞·临川集钞》评王安石挽诗：“语必关伦纪，辞必本经术，非徒作哀感之音。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“王安石晚年诗风趋于深婉，即如哀挽之作，亦多用典寄托，不落俗套。”可为此诗注脚。

以上为【英宗皇帝挽辞二首】的辑评。