欲往北

1. 北山：泛指京都或居所北方的山，亦可能暗含隐逸之意。

2. 朝气：清晨的雾气或清新之气。

3. 澹：通“淡”，清淡、稀薄之意。

4. 高秋：深秋，九月时节，天气高朗清爽。

5. 欲往：想要前往。

6. 愁沾：为愁绪所牵绊。“沾”有滞留、牵连之意。

7. 独少留：只得短暂地停留。“独”强调孤独处境，“少留”谓暂驻。

8. 散策：拄着手杖随意散步。“策”指手杖。

9. 缘冈：沿着山冈行走。

10. 兴随云尽复中休：兴致随着云烟消散而中断，半途停止。“复中休”即再次中途停下。

以上为【欲往北】的注释。

此诗题为《欲往北》，表达了诗人王安石在秋季清晨欲出行而未能成行的心境。全诗以景写情，借“北山朝气”、“散策缘冈”等意象勾勒出清寂高远的秋晨图景，同时透露出内心的踌躇与无奈。“欲往愁沾独少留”一句点明主旨：虽有前行之志，却为愁绪所困，仅能短暂停留。后两句写行动过程中的情绪变化，从初见朝阳的欣然，到兴尽中止的怅然，体现出诗人内心矛盾与理想受阻的感慨。整体语言简练，意境深远，是王安石晚年心境的典型写照。

以上为【欲往北】的评析。

本诗属王安石晚年作品风格，语言凝练，意境清冷，寓情于景，耐人寻味。首句“北山朝气澹高秋”以白描手法勾勒出一幅秋日清晨图：山间薄雾轻浮，天高气爽，营造出静谧而略带孤寂的氛围。次句“欲往愁沾独少留”陡转，由景入情，揭示诗人虽有前行之志，却因内心忧愁而无法远行。“欲往”与“少留”形成强烈对比，凸显理想与现实之间的张力。

后两句写具体行动：“散策缘冈初见日”，写出诗人拄杖登山、迎向朝阳的情景，似有振作之意；然而“兴随云尽复中休”，兴致终因外物（云散）或内因（心倦）而中断，再度停步。这种“兴起—中断”的节奏，正是王安石晚年退居金陵后政治抱负受挫、身心俱疲的心理写照。

全诗结构紧凑，四句皆对仗工整而不露痕迹，体现了宋诗重理趣、尚含蓄的特点。尤其是“兴随云尽”一句，既是写实，亦是象征——云之消散如志之消沉，自然景象与人生境遇浑然一体。

以上为【欲往北】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，题作《欲往北》，为五言绝句。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其评王安石诗风曰：“介甫晚年深婉不迫，寄兴悠远。”可与此诗风格相参。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“王安石绝句，尤工于遣词造意，晚年之作更趋简淡，寓意深远。”此诗正体现此种特质。

4. 当代学者王水照《王安石诗文选评》评曰：“此诗以‘欲往’始，以‘中休’终，行迹未展，心志已疲，实为晚年心境之缩影。”

5. 《全宋诗》第13册据《临川先生文集》录入此诗，校勘无异文，确认为王安石可靠作品。

以上为【欲往北】的辑评。