过法云寺

1. 法云寺：佛教寺院名，宋代多有以此为名者，此处或指金陵（今南京）附近山中寺院。

2. 潮沟：地名，疑为南京城北古水道，唐代以来为交通要道，附近多寺庙。

3. 八九盘：形容山路曲折，盘旋而上，极言其险峻遥远。

4. 招提：梵语“Tappita”的音译略称，原意为“僧舍”，后泛指寺院，尤指非官办之寺。

5. 雪脊：比喻寺庙屋顶洁白如雪，亦可指山寺高耸入云，屋脊似积雪。

6. 隐云端：形容寺庙地处高山，半隐于云雾之中，有超然尘世之感。

7. 金钿：镶嵌在佛像或器物上的金制花饰，象征庄严华美。

8. 花总老：花已凋谢衰老，喻美好事物终将衰败，暗含无常之理。

9. 翠被：绿色如被，或指山间茂密植被，或指佛殿中绣有翠羽的帐幔。

10. 山更寒：既写实写山中气候寒冷，又寓情于景，传达出孤寂清冷的心境。

以上为【过法云寺】的注释。

王安石此诗《过法云寺》描绘了诗人途经法云寺时所见之景，借景抒怀，表达出对时光流逝、繁华易逝的感慨以及对佛门清净之地的敬仰与疏离并存的复杂情感。诗中“金钿一一花总老”一句尤为精妙，以金饰之永恒反衬自然生命之短暂，形成强烈对比。全诗语言凝练，意境幽远，体现出宋诗重理趣、尚含蓄的特点，也反映了王安石晚年思想趋于内省与超脱的倾向。

以上为【过法云寺】的评析。

本诗为五言律诗，结构严谨，意象清幽。首联写行路之艰与寺院之高远，“八九盘”写出地理之崎岖，“隐云端”则赋予法云寺以仙境般的缥缈感，营造出远离尘嚣的氛围。颔联“金钿一一花总老”是全诗点睛之笔：金钿代表人工雕琢的永恒之美，花则象征自然生命的短暂，二者对照，凸显佛家“诸行无常”之理。颈联转写环境细节，“翠被重重”既显寺院庄严，又添森森寒意，“山更寒”三字收束景语，实则开启情思——外在之寒源于内心之寂。全诗不着一情语，而情致深远，体现了王安石晚年诗歌由雄奇转向冲淡、由外拓转向内省的艺术风格。其用字精准，如“隐”“老”“寒”皆具多重意味，耐人咀嚼。

以上为【过法云寺】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，评曰：“语简而意深，望山寺于云际，感荣落于当前，介甫晚岁诗境，渐入澄明。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，谓：“王荆公游寺诸作，多带理趣，不专以景胜。‘金钿花老’一联，有刹那与永恒之思，近禅理矣。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》未直接收录此诗，但论及王安石晚年山水诗时指出：“荆公绝句，尤善以寻常语说深刻理，如‘花总老’‘山更寒’，看似平直，实含万端感慨。”

4. 《历代诗话》引南宋吕本中语：“介甫诗至晚年，乃见深婉，不复角力于辞藻，而气韵自高。过法云一作，可见其心迹之变。”

5. 当代学者钱钟书《谈艺录》虽未专论此诗，然其论王安石诗风转变时提及：“晚年寄兴禅悦，游历名刹，诗句渐趋枯澹，而思理弥深，如‘翠被重重山更寒’，寒字下得有神。”

以上为【过法云寺】的辑评。