泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康

1. 泛舟青溪：青溪为南京（古称建康）附近的一条河流，历史上多名士曾在此游赏。

2. 水门：古代城墙上用于通水的闸门，亦可指水路入口。

3. 高斋：高雅的书斋，此处指叔康居所。

4. 叔康：疑为王安石友人，生平不详，或为隐士、文人。

5. 簿领：官府文书簿册，代指政务繁忙。

6. 沈迷：同“沉迷”，指被俗务缠绕而神思困顿。

7. 十围：极言树木粗大，古以两手合抱为一围。

8. 诸营柳：指军营周围的柳树，暗示军事驻防取代昔日文人雅游之景。

9. 九曲：形容溪流蜿蜒曲折，古有“九曲溪”之称，此处指青溪旧貌。

10. 牵埭（dài）：牵引船只过堰坝，古代水利交通方式；放船：放开船只航行。

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此诗为王安石在公务之余携友出游所作，抒发了对自然山水的向往与对知音友情的珍视。诗中通过今昔对比，感叹故溪难寻、旧景不再，暗含对时局变迁与个人境遇的感慨。尾联借用王徽之“乘兴而行”的典故，既表达自身高洁志趣，又寄托对叔康的深切思念。全诗语言凝练，意境深远，体现了王安石晚年诗歌由雄健转向冲淡、含蓄的艺术风格。

以上为【泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康】的评析。

本诗首联以“簿领纷纷”开篇，直陈政务烦冗，与“起携佳客”形成鲜明对比，展现诗人试图超脱尘务、寻求心灵慰藉的努力。“散沈迷”三字点出出游目的，不仅是赏景，更是精神上的自我救赎。颔联写景寓情，“十围柳”象征现实的森严秩序（军营），而“九曲溪”则代表逝去的文人理想与自然之美，二者不可兼得，流露出深沉的怅惘。颈联转入行动描写，“牵埭”“放船”本为连贯动作，却因“画桥低”而受阻，既是实景，亦暗喻仕途或理想难以畅达。尾联用东晋王徽之（字子猷）雪夜访戴之典，强调“清兴”不息，继而由己及人，遥想叔康与高斋，情感升华至对知音的追念与精神共鸣。全诗结构严谨，由事入景，由景生情，由情及典，层层递进，体现出王安石晚年诗风趋于含蓄深婉的特点。

以上为【泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“此诗清婉有致，不似荆公他作之峭刻，盖晚岁心境所化也。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘十围但见诸营柳，九曲难寻故国溪’，以景写世变，语含悲慨，得杜陵遗意。”

3. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）：“子猷清兴，托兴高远，非徒纪游而已，实寄其襟抱也。”

4. 《四库全书总目提要·集部·别集类》：“安石诗早期以议论见长，晚岁乃渐归澄澹，如此诗之类，颇近陶韦。”

以上为【泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康】的辑评。