商也哀未忘，岁月忽已秋。
祥琴虽未调，馀悲不敢留。
矧此乃韵语，未入金石流。
羲之生五子，总角出银沟。
吾家有二许，下笔两不休。
翻译
商（指孔子弟子子夏）虽丧亲之哀尚未忘怀，但时光飞逝，转眼已是深秋。
虽未正式抚琴奏乐，但残留的悲痛也不敢久留心中。
何况这些诗句只是即兴吟咏，并非可铭刻金石的不朽之作。
王羲之生有五个儿子，年少时便才华初显，出入于银沟之地。
我家也有两位姓许的才子（指许将、许端卿），提笔写作从不停歇。
你说自己不会作诗，这话别人能相信吗？
饮酒千钟便可比尧帝，百杯下肚也堪称酒中之丘。
陶侃（字士衡）鄙视饮酒，实在见识浅陋，正该以大杯豪饮为乐。
酒中何曾真有罪过？醉了也不会惊扰水边的鸥鸟。
明日我当罚这两位欧阳氏子弟，已经洗净了两艘玉舟（指酒器）等待他们。
以上为【次韵赵景贶督两欧阳诗，破陈酒戒】的翻译。
注释
1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序押韵作诗，是宋代文人唱和的重要形式。
2. 赵景贶：即赵令畤，字景贶，宋宗室，著名词人，与苏轼交好。
3. 督两欧阳诗：催促两位姓欧阳的人作诗。具体所指不详，或为欧阳棐、欧阳叔弼兄弟。
4. 商也哀未忘：出自《礼记·檀弓上》，孔子称赞弟子子夏（卜商）丧亲后仍不忘哀思，但已能节制。此处反用其意，言哀情虽存，亦当放下。
5. 祥琴：古礼，父母丧期满三年后方可弹琴，称“祥琴”。
6. 矧：况且，何况。
7. 韵语：指诗歌，此处谦称自己的诗作仅为遣兴之语。
8. 金石流：指可以铭刻于金石、传之久远的不朽文字。
9. 羲之生五子：王羲之有五子，皆有文才。银沟：地名，或指会稽一带，王氏家族居地。
10. 二许：指许将、许端卿兄弟，皆善文辞，与苏轼有交往。
11. 千钟斯为尧：化用《庄子·逍遥游》“圣人无名”之意，夸张言饮酒至千钟者可比尧帝，极言豪饮之乐。
12. 百榼斯为丘：“榼”为酒器，“丘”或指酒丘，喻饮酒之多。
13. 陶士衡：即陶侃，东晋名臣，以勤勉节制著称，反对饮酒。
14. 大白浮：举大杯饮酒。“白”为古代罚酒用的大爵。
15. 酒中那有失：反用“酒后失言”之说，谓饮酒未必有过。
16. 不惊鸥：用《列子·黄帝》典，言心无机巧，则鸥鸟自来，喻醉中纯真自然。
17. 明当罚二子：明日要惩罚那两位欧阳氏子弟，因其未作诗，故以酒罚之。
18. 两玉舟：玉制酒器，形如舟，代指盛酒之器，亦有戏谑意味。
以上为【次韵赵景贶督两欧阳诗，破陈酒戒】的注释。
评析
此诗为苏轼次韵赵景贶（即赵令畤）所作《督两欧阳诗，破陈酒戒》而写，内容诙谐风趣，寓庄于谐，既回应友人催促作诗之举，又借题发挥，抒发对诗酒人生的豁达态度。诗中援引历史人物与典故，将作诗与饮酒并论，强调艺术创作的自由性与人生快意的重要性。苏轼以“破酒戒”为名，实则表达超脱礼法束缚、追求精神自由的境界。全诗语言洒脱，用典精妙，体现了苏轼典型的旷达风格和深厚的文学修养。
以上为【次韵赵景贶督两欧阳诗，破陈酒戒】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇由“哀未忘”引入时间流逝之感，随即转入对诗酒人生的思考。苏轼以“馀悲不敢留”表达对哀情的超越，体现其一贯主张的情感节制与精神超脱。中间引用王羲之诸子与“二许”的文才，既是对友人“督诗”的回应，也暗含对文学传承的重视。通过对比“陶士衡”之拘谨与“大白浮”之豪放，苏轼旗帜鲜明地表达了对自由洒脱生活的向往。结尾“洗玉舟”之语，既具画面感，又富幽默意味，将饮酒罚诗之事写得风雅而不失情趣。全诗用典密集而自然，语调轻松却不轻浮，充分展现了苏轼融哲理于诗酒、化典故为己用的艺术功力。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》评：“此诗以酒破戒为题，实则托物言志，于谐谑中见襟抱。”
2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》卷三十二评：“起手渊然，中幅跌宕，结语尤妙。‘洗玉舟’三字，清丽绝俗，非他人所能道。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“东坡集中此类诗最见性情，不拘格律，信笔挥洒，而神气完足。此篇尤为俊爽。”
4. 清·冯应榴《苏文忠公诗合注》引查慎行语：“‘千钟斯为尧，百榼斯为丘’，奇想天开，自成妙谛。”
5. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》评：“此诗盖戏作也，然其中寓劝诫之意，所谓寓庄于谐者。”
以上为【次韵赵景贶督两欧阳诗，破陈酒戒】的辑评。
拼音版
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