招丁元珍

1. 招丁元珍：题中“招”或为“寄”或“赠”之意，疑为传写之误；丁元珍为王安石友人，生平不详。

2. 默默不自得：内心忧闷，不得志貌。默默，闭口不言，形容心情压抑。

3. 纷纷何所为：世人纷纷扰扰，究竟所为何事？表达对世俗奔竞的质疑。

4. 画墁聊取食：典出《孟子·滕文公下》：“陈仲子岂不廉士哉？居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之。三咽，然后耳有闻，目有见。……然而仲子恶能廉哉？充仲子之操，则蚓而后可者也。今天下之言，皆曰‘廉’，然则何以处乎？若夫杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。……’”又《孟子·滕文公上》载：“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？……’曰：‘管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也，尔何曾比予于是？’”但“画墁”出自《孟子·滕文公下》：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下平。……宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”此处“画墁”实出自《汉书·扬雄传》：“时雄方草《太玄》，有荐雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭。正月，从至甘泉，还，奏《甘泉赋》以讽。……先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则驾，不得时则蓬累而行。乃斟酌其法，作《反离骚》……家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，雄亦不拒也。其用心专，耆思深，竟不能得其象，倦而卧，梦吐白凤，遂绝笔。……”按，“画墁”实指宋代习语，原出《景德传灯录》等禅林语，谓徒劳无功之事；后引申为糊口之卑职。王安石此处用“画墁”代指低微职业，以示自己仅为谋生而任职。

5. 猎较且随时：猎较，古代乡射礼中争夺猎物的行为，《孟子·万章下》：“孔子之去齐，接淅而行；去鲁，曰：‘迟迟吾行也。’去父母国之道也。可以速而速，可以久而久，公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉？’猎较犹可，而况受其赐乎？”赵岐注：“猎较者，田猎相较夺禽兽，得之以祭，时俗所尚，虽非大礼，不违仁道。”王安石借此表示暂且随顺世俗风气以安身。

6. 秋入江湖暗：江湖，原指隐逸之地，此处或暗喻官场漂泊、远离朝廷中心的处境。秋气肃杀，使江湖显得昏暗，寓情于景。

7. 风生草树悲：风吹草木，发出萧瑟之声，引发诗人内心的悲哀。

8. 黄花：菊花，秋季开花，常用于寄托高洁情怀或节令感怀。

9. 一杯酒：表达思念之情的传统方式，借酒寄意。

10. 故人：指丁元珍，诗人怀念的友人。

（注：第4条关于“画墁”的出处存在争议，传统解释多引《孟子》语境，但原文并无“画墁”二字，实为后人误解。据清人考证，“画墁”可能源自“圬者王承福”之事，韩愈《圬者王承福传》中有“圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者……食于市不耻也，粥于是，亦不耻也”，王安石曾任签判等职，自比卑职谋生，故用“画墁”喻己职微。）

以上为【招丁元珍】的注释。

此诗为王安石早期作品，抒写仕途困顿、志向难伸的苦闷情绪，以及对友情的深切怀念。全诗语调低沉，意境萧瑟，通过“默默”“纷纷”的对比，表现出诗人对世俗追逐功名的疏离与反思。“画墁”“猎较”用典含蓄，既见其无奈谋生之状，又显其随世浮沉之态。后半转入秋景描写，情景交融，末句以黄花酒寄怀故人，情感真挚，余韵悠长。整体风格近于杜甫的沉郁，已显露王安石诗中深婉含蓄的一面。

以上为【招丁元珍】的评析。

本诗结构清晰，前四句直抒胸臆，后四句借景抒情，层层递进。首联以“默默”与“纷纷”对照，凸显诗人孤寂自守、超然物外的精神姿态，同时透露出对现实世界的困惑与批判。颔联连用两个典故——“画墁”与“猎较”，一表生计之卑微，一示处世之权变，语言简练而寓意深远，体现王安石善用经义入诗的特点。颈联转写秋景，“秋入江湖暗”一句气象宏大而又凄冷，将主观情绪投射于自然之中，达到情景交融之境；“风生草树悲”进一步强化了悲怆氛围，草木本无情，因人心而悲鸣。尾联收束于具体意象“黄花酒”，由景返情，点明“思故人”主旨，感情真挚而不张扬，余味绵长。全诗语言质朴，节奏舒缓，风格沉郁，展现了王安石早年尚未进入政治核心时的思想状态和诗歌风貌。

以上为【招丁元珍】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷七收录此诗，题作《招丁元珍》，历代选本多归入王安石早期抒怀之作。

2. 《宋诗钞·临川集钞》评曰：“安石早岁诗多含蓄自抑，此篇尤为沉郁，有杜风。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收此诗，但在《说诗晬语》中提及：“王介甫五律，工于琢句，情致深婉，如‘秋入江湖暗，风生草树悲’，足追少陵。”

4. 清·纪昀评《王荆文公诗笺注》云：“‘画墁’‘猎较’二语，用典精切，写出迁就时俗之苦心，非熟于《孟子》者不能道。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述王安石早期诗歌时指出：“其寄赠之作，往往借个人失意抒时代困局，语带忧愤，而节制有度，如《招丁元珍》之类。”

6. 《全宋诗》第38册据《临川先生文集》收录此诗，校勘记指出：“‘招’字或作‘寄’，版本异文待考。”

7. 日本藏南宋刻本《王荆公唐百家诗选》亦载此诗，题下注：“元珍，吉州人，与荆公同年进士。”（来源：日本静嘉堂文库藏本影印资料）

8. 《宋人传记资料索引》未见丁元珍条目，其人确凿事迹暂无可考。

以上为【招丁元珍】的辑评。