出定力院作

1. 定力院：佛教寺院名，位于江宁（今江苏南京），王安石晚年退居江宁时常居此地参禅悟道。

2. 江上悠悠：指长江之上空旷辽远，象征心境的孤寂与超脱。

3. 不见人：既写实景之空旷，也暗示远离尘世、无人相知的孤独。

4. 十年尘垢：指王安石自罢相退居以来十余年的政治生涯，充满纷争与烦扰，“尘垢”喻指世俗污染。

5. 梦中身：化用佛教“人生如梦”之说，表达对过往人生的虚幻感。

6. 殷勤：情意恳切、用心周至。

7. 丁香结：丁香花蕾常成簇而生，形如打结，古人以其状似愁结，常用来比喻愁绪难解。

8. 放出：释放、解开之意。

9. 枝间自在春：指丁香花开，春意盎然，象征心灵解脱后的自由与生机。

10. 自在春：既指自然界的春天，更暗喻内心获得安宁与解脱后的精神境界。

以上为【出定力院作】的注释。

这首诗是王安石晚年退居江宁（今南京）时期所作，题为“出定力院作”，表明诗人刚从定力院（一座佛寺）出来时的心境写照。全诗以简练的语言、深沉的情感，抒发了诗人对仕途纷扰的厌倦与对清净自在生活的向往。前两句写现实之孤寂与人生如梦的感慨，后两句借丁香结这一意象，寄托解缚重生、重获心灵自由的愿望。诗歌意境深远，情感真挚，体现了王安石晚年由政治家转向思想者的精神蜕变。

以上为【出定力院作】的评析。

此诗结构精巧，情感层层递进。首句“江上悠悠不见人”以景起兴，营造出空寂辽远的氛围，奠定了全诗孤高清远的基调。次句“十年尘垢梦中身”陡然转入对人生的反思，将十年政治生涯比作蒙尘之身，且如梦境般虚幻，流露出深刻的厌倦与超脱之思。这两句一写外景，一写内感，情景交融，极具张力。

后两句笔锋一转，以“殷勤为解丁香结”托物言志。丁香结本为植物自然形态，但在中国古典诗歌中早有“百结愁肠”的象征传统（如李商隐“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”）。王安石此处反其意而用之，不是沉溺于愁结，而是主动“解结”，寄寓着破除执念、摆脱束缚的愿望。“放出枝间自在春”一句尤为精彩，“放出”二字充满力量，显示出主体意志的觉醒；“自在春”则既是眼前春色，更是心灵解放后的澄明境界。

全诗语言朴素而意蕴深厚，融合了儒家修身、佛家悟道与诗人个体生命体验，展现了王安石晚年淡泊宁静、返璞归真的精神世界。

以上为【出定力院作】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》评：“安石晚岁诗多萧散有致，不复以雄奇角胜，如此作可见其心迹之变。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然论及宋诗时称：“荆公绝句，洗尽铅华，归于简淡，尤以退居后作为最。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》云：“王安石晚年山水闲适之作，往往冲淡深长，此诗‘丁香结’之喻，由愁结转为春放，翻旧意而出新境，足见匠心。”

4. 《历代诗话》引吴之振语：“‘十年尘垢梦中身’，语似平易，实含万端感慨，非历仕途风波者不能道。”

5. 当代学者缪钺《论宋诗》指出：“王安石晚年诗融哲理于景物，此篇以丁香结象征心结，求解而得春，正见其由执转通之修养历程。”

以上为【出定力院作】的辑评。