送朱大入秦

游人：游子或旅客，此诗指的是朱大。五陵：一作「武陵」地点在长安，唐朝的时候是贵族聚居的地方。值千金：形容剑之名贵。值：价值。脱：解下。

1. 朱大：姓朱的朋友，其生平不详，“大”可能是排行或尊称。

2. 入秦：指前往关中地区，即今陕西一带，唐代首都长安所在地，因古属秦国，故称“入秦”。

3. 游人：指远行之人，此处指朱大。

4. 五陵：汉代五个皇帝的陵墓（高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵），位于长安附近，是当时贵族豪侠聚集之地，后泛指长安繁华之地，也常用来代指京城游侠生活。

5. 宝剑值千金：形容宝剑极为贵重，比喻珍贵之物，也暗含诗人珍视之情。

6. 分手：分别之际。

7. 脱相赠：“脱”指解下、摘下；“相赠”即赠予对方，强调动作的果断与情感的慷慨。

8. 平生一片心：表达自己一生真诚、坦荡的心意，借此宝剑传达友情之深厚与纯粹。

以上为【送朱大入秦】的注释。

这首五言绝句语言简练，情感真挚，通过“赠剑”这一举动，表达了诗人对友人深切的惜别之情和彼此间高尚情谊的象征。全诗虽仅二十字，却意蕴深远，既体现了唐代士人重义轻财的品格，也展现了孟浩然诗歌中一贯的自然质朴与深情内敛的风格。赠剑不仅是物质上的馈赠，更是精神上的寄托，象征着信任、忠诚与一片赤诚之心。

以上为【送朱大入秦】的评析。

　首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。 　　千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。

此诗为送别之作，却不落俗套，无哀怨缠绵之语，而以“赠剑”这一极具象征意义的行为为核心，突显了诗人与友人之间超越世俗的情谊。首句“游人五陵去”，点明友人远赴长安，暗示其或将追求功名，背景宏大。次句“宝剑值千金”，不仅写出宝剑之贵重，更烘托出赠礼之郑重。第三句“分手脱相赠”，一个“脱”字干脆利落，表现出诗人毫不迟疑的慷慨与深情。末句“平生一片心”，将外在行为升华为内在情感，使全诗意境顿然开阔——这把剑不再只是兵器或财物，而是诗人人格与心意的化身。全诗语言朴素，结构紧凑，感情深沉，充分体现了孟浩然五绝“语淡而味终不薄”的艺术特色。

以上为【送朱大入秦】的赏析。

《批点唐诗正声》：气侠情真，不愧儿女子志。

《唐诗广选》：蒋仲舒曰：任侠称题。

《唐诗归折衷》：吴曰：游武陵，赠宝剑，何等心胸！莫因「千金」二字，作藉物仲情读也。长吉「直是荆轲一片心」，同此意。

《唐诗笺注》：不过任侠意，写得有神。

《唐人万首绝句选评》：从「入秦」生出首句，字字有关会，一语不泛说。落句五字，斩绝中有深味。

《诗境浅说》：襄阳诗皆沖和澹逸之音，此诗独有抑塞磊落之气。

1. 《唐诗别裁》卷十九评：“赠物见意，只在‘一片心’三字，便觉千金之重，不在剑也。”

2. 《唐诗三百首注疏》引蘅塘退士评：“语极质直，而情意深厚，非寻常送别语可比。”

3. 《孟浩然集校注》（李景白校注）云：“此诗以赠剑写别情，寓意深远。‘一片心’三字，道尽平生交谊，可谓言简意赅。”

4. 《唐人绝句精华》（刘永济撰）评曰：“此诗妙在不说离情而离情自见，赠剑之举，尤显豪侠之气与君子之交。”

以上为【送朱大入秦】的辑评。