宿灞上寄侍御玙弟
独饮灞上亭，寒山青门外。
长云骤落日，桑枣寂已晦。
古人驱驰者，宿此凡几代。
佐邑由东南，岂不知进退。
吾宗秉全璞，楚得璆琳最。
茅山就一征，柏署起三载。
道契非物理，神交无留碍。
知我沧溟心，脱略腐儒辈。
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。
半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
是时燕齐客，献术蓬瀛内。
甚悦我皇心，得与王母对。
贱臣欲干谒，稽首期殒碎。
哲弟感我情，问易穷否泰。
良马足尚踠，宝刀光未淬。
昨闻羽书飞，兵气连朔塞。
诸将多失律，庙堂始追悔。
安能召书生，愿得论要害。
戎夷非草木，侵逐使狼狈。
不费黄金资，宁求白璧赉。
明主忧既远，边事亦可大。
荷宠务推诚，离言深慷慨。
霜摇直指草，烛引明光佩。
公论日夕阻，朝廷蹉跎会。
孤城海门月，万里流光带。
不应百尺松，空老钟山霭。
翻译文
独自在灞上亭中饮酒，门外青翠的山色映衬着寒意。
厚重的云层遮蔽了落日，桑树枣林早已陷入昏暗。
古来奔走仕途之人，在此地投宿已有多少世代？
你从东南之地辅佐县政，岂会不懂进退之道？
我们宗族秉持纯真本性，如楚人得美玉般珍贵。
你应征入茅山之职，又在御史台任职已满三年。
我们的道义契合，并非拘于世俗之理；精神相通，毫无阻隔。
你理解我那如大海般深广的心志，超脱于迂腐儒生之外。
初冬时节，皇帝车驾出行，群臣在阳谷聚会。
深夜驰道喧闹，五侯贵族簇拥着华盖高车。
此时燕齐之地的宾客，正向朝廷献计于仙境般的宫中。
他们深得皇上欢心，仿佛能与西王母相见。
卑微的臣子想求见进言，只能叩首至死以表忠诚。
贤弟感念我的情意，与我探讨《易经》以预测吉凶。
良马的脚尚有扭伤，宝刀的锋芒还未淬炼光亮。
昨日听说战报飞传，战火气息已蔓延至北方边塞。
诸将多有违犯军纪，朝廷这才开始追悔莫及。
怎能不召用书生，让我陈述军事要害？
外族并非草木，驱逐他们使其狼狈不堪。
即使有屠城之功，也有招降敌虏的事例。
军粮堆积如山，皇恩浩荡如雨普降。
但羸弱的士兵已无法振作，荒漠之地也不值得留恋。
若采用普通人的策略，反而会导致军营被围攻而溃败。
不必耗费黄金，也不必追求白璧赏赐。
圣明的君主忧虑深远，边疆事务也应当高度重视。
承蒙厚爱更应推诚相见，临别之言充满激昂慷慨之情。
寒霜摇动御史的旌旗，烛光照亮佩戴的明光之剑。
公正的议论日渐受阻，朝廷议事拖延误事。
孤城面对海门之月，万里清辉如带流淌。
不应让百尺高的松树，徒然老去在钟山的云雾之中。
以上为【宿灞上寄侍御玙弟】的翻译。
注释
1. 灞上：即灞陵，在长安东郊，因灞水而得名，为唐代送别和隐居之所。
2. 寒山青门外：指长安城青门之外的寒山景色。“青门”为汉代长安东南门，唐代沿用其称。
3. 长云骤落日：浓云密布，太阳迅速隐没，暗示天色晦暗，亦寓时局阴沉。
4. 古人驱驰者：指历代奔波仕途之人。
5. 佐邑由东南：指其弟王玙曾在东南地区任地方官（如句容尉等）。
6. 吾宗秉全璞：谓家族保持天然纯真之美德。“全璞”喻未雕之玉，象征高尚品格。
7. 楚得璆琳最：用“楚人得玉”典故，《左传》载楚人卞和献和氏璧，此处比喻家族人才出众。
8. 茅山就一征：指王玙曾被征召至茅山任职。茅山为道教圣地，或指其参与礼制或祭祀事务。
9. 柏署起三载：柏署指御史台，因庭院植柏树得名；言王玙任监察御史已达三年。
10. 直指草：汉代设“直指使者”，后借指御史；“直指草”或指御史所持节杖，亦可解为御史风裁。
以上为【宿灞上寄侍御玙弟】的注释。
评析
《宿灞上寄侍御玙弟》是王昌龄寄赠其弟王玙的一首五言古诗，情感深沉，思想宏阔。全诗借景抒怀，由个人羁旅之思拓展至国家边事之忧，既表达兄弟间的精神共鸣，又抒发对时局的深切关切与报国无门的愤懑。诗人以“独饮”开篇，营造孤寂氛围，继而追溯历史、反思现实，批评朝廷用人不当、边将失律，主张重用有识之士以解边患。语言质朴而气势雄浑，结构层层推进，体现了盛唐士人积极入世、忧国忧民的情怀。诗中融合儒家担当与道家超逸，展现出王昌龄复杂的精神世界。
以上为【宿灞上寄侍御玙弟】的评析。
赏析
本诗为典型的寄弟抒怀之作，兼具私人情感与公共关怀。开篇写景苍茫：“独饮灞上亭，寒山青门外”，以孤影寒山奠定基调，渲染出诗人漂泊无依的处境。紧接着“长云骤落日，桑枣寂已晦”进一步强化暮色苍凉，既是实景描写，也隐喻政治环境的压抑。
诗人由眼前之景转入历史沉思：“古人驱驰者，宿此凡几代”，将个体命运置于时间长河中审视，凸显人生短暂与仕途艰辛。随后笔锋转向其弟王玙：“佐邑由东南，岂不知进退”，既赞其明哲保身，又暗含对其未能大展抱负的惋惜。
诗中“吾宗秉全璞，楚得璆琳最”一句尤为关键，强调家族道德纯粹与才德卓绝，为下文提出政治主张张本。接着叙述王玙仕历：“茅山就一征，柏署起三载”，表明其已有资历与能力，理应参与重大决策。
转入边事部分，诗人情绪激昂：“昨闻羽书飞，兵气连朔塞”，揭示边疆危机迫在眉睫。而“诸将多失律，庙堂始追悔”直斥将帅无能、中枢迟钝，痛切之情溢于言表。他呼吁“安能召书生，愿得论要害”，主张启用知识分子参议军政，体现盛唐士人强烈的参政意识。
更进一步，诗人分析战争伦理与战略选择：“戎夷非草木，侵逐使狼狈”“虽有屠城功，亦有降虏辈”，主张宽严相济、恩威并施，反对滥杀。而“羸卒不可兴，碛地无足爱”则指出徒耗兵力于荒远之地并无意义，体现出务实的战略眼光。
结尾处回归个人志向：“不费黄金资，宁求白璧赉”，表明自己不图富贵，只为报国。最后以“孤城海门月，万里流光带”收束，意境辽远，余韵悠长。结句“不应百尺松，空老钟山霭”用比兴手法，自比高松，痛惜英才埋没，呼唤明主任贤，情感强烈而悲壮。
整首诗结构严谨，由景入情，由情入理，再归于志，层层递进。语言凝练而不失流畅，典故运用自然贴切，既有抒情之美，又有政论之实，堪称王昌龄五古中的代表作。
以上为【宿灞上寄侍御玙弟】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷一四一录此诗，题下注：“一作《宿灞上寄侍御四弟》。”
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，但评王昌龄诗风曰：“绪密而思清，故其发为诗也，情真而调逸。”可与此诗风格互证。
3. 近人刘永济《唐人绝句精华》虽侧重绝句，然谓王昌龄“志在匡时，非徒工于吟咏者比”，有助于理解此诗的政治内涵。
4. 傅璇琮《唐代诗人丛考·王昌龄考》提及王昌龄与其弟王玙关系密切，认为此诗反映兄弟间思想交流与政治期待。
5. 陈铁民《王昌龄集编年校注》对此诗有详细笺释，指出“柏署”即御史台，“直指草”疑为“直指使”之象征物，考证精审。
6. 赵昌平《唐代七言歌行论稿》虽未直接评论此诗，但论及王昌龄古诗“多慷慨悲歌之音，具盛唐气象”，可用于把握此诗格调。
7. 上海古籍出版社《王昌龄诗集校注》引《文苑英华》作依据，校订文字较精，可供参考。
8. 《文苑英华》卷二百八十三收录此诗，题作《宿灞上寄侍御四弟》，版本略有异文。
9. 《唐人选唐诗新编》所收《河岳英灵集》未选此诗，可能因其为长篇古风，不在殷璠所选范围之内。
10. 当代学者李珍华、傅璇琮《河岳英灵集研究》指出，王昌龄入选作品多为边塞与送别之作，而此类寄内兄弟、议论时政之长篇，虽未入选，却更能体现其思想深度。
以上为【宿灞上寄侍御玙弟】的辑评。
拼音版
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