杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句

1. 杨尚书：指曾任尚书的杨某，具体身份待考，或为柳宗元友人。

2. 郴笔：郴州所产之笔，唐代郴州（今湖南郴县）以产笔著称，笔工精良。

3. 小生：柳宗元自称，谦词。

4. 本样：原本的样式，指此笔原来的样子，暗示其品质高贵。

5. 商榷：商讨、推敲，此处有“试用并探讨其功效”之意。

6. 截玉铦锥：形容笔尖如截断的美玉般锐利，“铦”意为锋利。

7. 贮云含雾：形容笔毫润泽，饱含墨汁，如蕴云雾，亦暗喻文思氤氲。

8. 南溟：南海，此处代指柳宗元贬所永州（今湖南零陵），地近南方，故称。

9. 尚书旧用裁天诏：指此笔曾用于起草朝廷诏书，极言其贵重。

10. 内史新将写道经：内史为古代掌文书之官，此处或自指，言将以此笔书写道家经典或文章。

11. 曲艺：小技，指书法或笔工之类技艺。

12. 微辞：精微之言，语出《公羊传》，指含蓄而有深意的言辞。

13. 播芳馨：传播美名与美德。

14. 桂阳：古郡名，邻近郴州，此处或泛指湘南之地，亦暗喻贤才之地。

15. 卿月：象征贤臣如月，或指杨尚书德行高洁如明月。

16. 毫末：笔尖，细小之处。

17. 顾兔灵：顾兔，即月中玉兔，传说居月宫捣药，象征清静高洁，此处喻文思之灵妙。

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此诗是柳宗元收到杨尚书寄赠郴笔后所作的酬答之作。诗中既赞笔之精良，又寓己志于其中。表面上写笔的形制与用途，实则借物抒怀，表达自己虽处贬谪之地（南溟），仍不忘著述传道、播扬清名之志。诗风典雅含蓄，用典自然，体现了柳宗元在贬谪期间“文以载道”的精神追求与高洁自守的人格理想。

以上为【杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句】的评析。

此诗为典型的酬赠咏物之作，但柳宗元不落俗套，借一枝笔展开多重意涵。首联以“截玉铦锥”“贮云含雾”极写笔之形制精妙，充满仙气与文气，非仅实物描写，更赋予其精神气质。颔联由物及事，追溯此笔曾用于“裁天诏”“写道经”，从政治权威到文化传承，提升其象征价值。颈联转入自抒怀抱，虽言“曲艺”“微辞”，实为自谦，其志在“播芳馨”，即通过文字传播道德与理想。尾联以“桂阳卿月”“顾兔灵”收束，将地域、人物、器物与神话融为一体，意境空灵高远，既颂扬对方德辉，又寄托自身清操。全诗结构谨严，对仗工稳，用典贴切，充分展现柳宗元贬居时期“托物见志”的典型风格。

以上为【杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句】的赏析。

1. 《全唐诗》卷352录此诗，题下注：“一作《奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼…依本韵》”，然内容迥异，当为另作，此题可信。

2. 宋·严羽《沧浪诗话·诗评》未直接评此诗，但其论柳子厚诗“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”，可为此诗风格之注脚。

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此诗，然其评柳宗元五言古诗“峻洁层深”，此类七律亦可见其“层深”之致。

4. 近人俞陛云《诗境浅说》未及此篇，然其论柳诗多着眼于贬谪情怀与托物寓意，与此诗主旨契合。

5. 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》未收此诗条目，相关研究较少，然从出土文献与地方志可知，郴州笔在唐代确为贡品，佐证诗中“截玉”“天诏”之说非虚。

以上为【杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句】的辑评。